Zadatak moralnoga deonti？kog rasu？ivanja: Je li moralno rasu？ivanje posebno?

Sa？etak Teorija domena pretpostavlja da se moralna i konvencionalna pravila druga？ije percipiraju i rezultiraju razli？itim odgovorima. Osmi？ljena je procedura za testiranje ove hipoteze u laboratorijskim uvjetima koriste？i zadatak deonti？kog rasu？ivanja. Cilj je bio dobiti uvid u kognitivne i metakognitivne procese deonti？kog rasu？ivanja polaze？i od jednostavnih deonti？kih premisa. Kori？tenjem nacrta 3x2x2 s ponovljenim mjerenjima manipulirali smo sadr？ajem pravila (moralna, konvencionalna, apstraktna), tipom pravila (obaveze, dopu？tenja) i induciranom dilemom (dilema ka？njavanja, dilema nagra？ivanja). Sudionicima (N = 78) prikazano je 12 zakona. Nakon ？to su zapamtili zakon, prezentirano im je osam slu？ajeva za koje su morali donijeti brzu odluku. Zadatak im je bio ka？njavanje prekr？itelja, ignoriranje konformista i nagra？ivanje supererogatornih. Mjereno je vrijeme odgovora i to？nost za svaku odluku te kona？na sigurnost nakon jednog niza odluka. Nisu o？ekivane razlike izme？u tipova pravila, ali je o？ekivana bolja izvedba kod moralnih sadr？aja i dilema ka？njavanja. Vrijeme je odgovora bilo negativno, a to？nost pozitivno povezana s razinom sigurnosti. Moralno rasu？ivanje bilo je to？nije od konvencionalnog i apstraktnog te je dovelo do vi？e razine sigurnosti. Bolja je izvedba utvr？ena pri dilemama ka？njavanja u usporedbi s nagra？ivanjem, vjerojatno zbog prisutnosti modula za detekciju varalica, ali te razlike nisu utvr？ene pri moralnom rasu？ivanju. Moralno je rasu？ivanje tako？er bilo neovisno o tipu pravila, dok su konvencionalno i apstraktno rasu？ivanje doveli do bolje izvedbe pri obavezama nego dopu？tenjima. Velik je pad u to？nosti utvr？en za pravila koja su dopu？tala nepo？eljna pona？anja, ？to je fenomen koji smo nazvali "deonti？ka slijepa pjega". Ipak, ova slijepa pjega nije bila prisutna pri moralnom rasu？ivanju. Zaklju？no, rezultati upu？uju na kvalitativne razlike izme？u moralne domene i ostalih: (1) izvedba pri moralnom sadr？aju nije ovisila o tipu pravila, (2) moralni je sadr？aj proizveo jednaku aktivaciju modula detekcije varalica i altruista te (3) moralni je sadr？aj proizveo vi？i stupanj sigurnosti