El húsar, un exemple de fiction historique

En 1986, Arturo Pérez-Reverte publie El húsar, un récit assez bref qui relate une bataille fictive qui se serait déroulée en Espagne pendant l’invasion napoléonienne. Dans ce drame, en un acte et sept tableaux, le hussard Frédéric Glüntz, archétype des jeunes recrues de l’armée impériale fait le cruel et mortel apprentissage de la guerre.Si, comme le revendique l’auteur, la bataille est purement fictionnelle, la Guerre de l’Indépendance est indéniablement attestée par l’Histoire. Entre mensonge et vérité, le romancier élabore donc un texte en continuelle tension entre historicisation de la fiction et fictionalisation de l’Histoire dans lequel le contexte historique est investi d’une fonction diégétique et engendre des créatures poétiques, héros moyens conscients de leur inscription dans l’Histoire.Au fil du roman, le passé diégétisé, soigneusement reconstitué grace à une documentation rigoureuse, puisée à des sources historiographiques et iconographiques comme l’ uvre gravé de Goya, s’impose comme le témoignage vécu d’une journée de la guerre de l’Indépendance, tragique et fatale. En 1986, Arturo Pérez-Reverte publica El húsar, un relato de corta extensión que narra una batalla ficticia que supuestamente habría tenido lugar en Espa a durante la invasión napoleónica. En este drama en un acto y siete cuadros, el húsar Frederic Glüntz, arquetipo de los jóvenes reclutas del ejército imperial hace el cruel y mortal aprendizaje de la guerra.Si, como bien lo reivindica el autor, la batalla es totalmente ficcional, innegablemente La Historia atestigüa la existencia de la Guerra de la Independencia. Entre mentira y verdad, el novelista elabora pues un texto en continua tensión entre “ficcionalización” de la Historia e “historicización” de la ficción, un texto en que el contexto histórico desarrolla una función diégética y engendra criaturas poéticas, “héroes medios” conscientes de pertenecer a la Historia.A lo largo de la novela, el pasado narrado, reconstituido con esmero y sumo rigor mediante una documentación procedente de fuentes historiográficas e iconográficas como la obra grabada de Goya, cobra valor de testimonio, de vivencia trágica y fatal de un día de la Guerra de la Independencia.