|
Cahiers Balkaniques 2012
Les chants populaires grecs de la c te égéenne What represents the popular song in Minor Asia, and especially near the Aegean coast? Τα ελληνικ λαικ τραγο δια των μικρασιατικ ν παραλι νKeywords: Σμ ρνη , Μικρ Ασ α , λα κο τραγο δι , πολιτισμ , μουσικ , κοινων α , Φ καια , Α βαλ , Ερυθρα α , Μοσχον σια , Π ργαμο , Μεγ λη Καταστροφ (1914-1923) , λαογραφ α , Κυδωνι , Ρωμιο Μικρασι τε , Orale literature , Ayvalik , twentieth century , Cesme , greek folk song , Phocaea , Moschonissia , Pergama , Smyrna , Asia Minor , folk culture , folklore , chants populaires grecs , culture populaire , folklore , Phocée , Ayvalik , Asie Mineure , Cesme , Moschonissia , Pergame , Smyrne , dix-neuvième siècle Abstract: Considérées comme la mémoire des terres ancestrales perdues, les chants sont à la fois témoignages et expression, produit des classes moyennes et inférieures urbaines grecques, nées dans une population cosmopolite, non seulement à Smyrne, mais aussi dans les autres cités de l’Asie Mineure, et dans le développement économique et culturel d’Asie Mineure des années 1880-1922. Nous pouvons lire à travers elles une société avec ses conventions, sa morale, vivante, omniprésente jusqu’en 1922, et elles transmettent une forme de l’hellénisme ionien. Elles sont un matériau pour une étude musicologique et permettent aussi d’approcher les mentalités, les comportements, les problèmes et l’évolution des petites patries , elles présentent une évocation, des images de Smyrne, des rivages de l’égée et de la mer, de la vie quotidienne, collective comme privée, d’une population importante. The settlement of the population is cosmopolitan, not only in Smyrna, but also in the other Ionian cities. Regarded as a “memory” of the last fatherlands, the songs are their testimony and expression, product of the urban Greek lower middle class growing up in the micrasiatic economical and cultural development of the years 1880-1922. We can read through it a society with its conventions, morals as it is found alive, omnipresent, till 1922, and transmits a form of Ionian Hellenism. It is a material for musicology study but allows also an approach of mentalities, behaviors, problems and evolutions of the “small patries” and presents evocation, images of Smyrna, the Aegean shores and the sea, the daily life, collective as private of an important population. Μν μη των προγονικ ν χαμ νων πατρ δων, τα λα κ τραγο δια αποτελο ν συγχρ νω μαρτυρ α και κφραση των μεσα ων και κατωτ ρων τ ξεων τη ελληνικ μικρασιατικ κοινων α , μ ρο εν κοσμοπολιτικο πληθυσμο . Στη Σμ ρνη αλλ και στι λλε π λει τη Ιων α , εν σχ σει με την οικονομικ και πολιτιστικ αν πτυξη τη περι δου 1880-1922. Εκδηλ νουν του συμβιβασμο , τι ηθικ αξ ε μ α ζωνταν , δραστ ρια , μ χρι την Καταστροφ , κοινων α , μεταδ δουν μ αν ψη του Ιονικο πολιτισμο και αποτελο ν β ση μουσικολογικ ρευνα , πω και μελ τη των ηθ ν, των προβλημ των και τη μεταβολ των "μικρ ν πατρ δων". Ανακαλο ν μν μη, εικ νε , καθημεριν κοινωνικ πω και ιδιωτικ ζω εν σημαντικο πληθυσμο στην Οθωμανικ Αυτοκρατορ α.
|