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ISSN: 2333-9721
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La mosquée de Paris. Construire l’islam fran ais et l’islam en France, 1926-1947 The Paris Mosque: building French Islam and Islam in France, 1926-1947

DOI: 10.4000/remmm.6246

Keywords: Mosque of Paris , islam in France , religious architecture , architecture religieuse , Mosquée de Paris , islam de France

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Abstract:

La Mosquée de Paris et l’Institut musulman ont d’abord été con us comme un geste pour commémorer les sacrifices des soldats coloniaux, ils allaient être construits dans l’ombre des Invalides. Mais, quelques années plus tard, c’est en plein Quartier latin que la Mosquée, temple -à l’islam fran ais ., prenait place. En effet, la Mosquée a été imaginée comme incarnation de cette vision d’un islam mêlant les civilisations fran aise et musulmane. L’islam fran ais inscrit dans le modèle la c et républicain, est utilisé comme moyen pour administrer et surveiller la population nord africaine de Paris des années 1920 et 1930. Le fait d’utiliser l’islam fran ais comme agent intermédiaire signalait l’impossibilité aux yeux de l’état fran ais de voir les musulmans devenir la cs eux-mêmes. En examinant la construction de la Mosquée de Paris et des mosquées et autres sites religieux musulmans de la province des années 1940, on s’aper oit que le corps même des batiments ainsi que son style architectural et décoratif servent à définir les contours souhaitables d’un islam fran ais et un islam en France. Pendant cette période, la Mosquée de Paris et les lieux de culte provinciaux ont servi de terrain sur lequel les administrations fran aises des deux c tés de la Méditerranée ont essayé de construire des visions assez différentes de la religion et des pratiques musulmanes en métropole ; et d’élaborer un appareil bureaucratique pour encadrer l’expression de l’islam en France. La tension entre l’islam fran ais du site parisien et l’islam en France de certains sites en province est visible non seulement dans les discours et les débats qui ont entouré leur création, mais également dans les sites eux-mêmes. En métropole, comme j’espère le démontrer, la mosquée est le symbole par excellence utilisé pour essayer de définir l’islam, quelle que soit cette vision. The Paris Mosque and the Islamic Institute projects were initially conceived to honor the sacrifices of North African soldiers and intended for construction in the shadow of the Invalides. A few years later however, the mosque – rather a temple to ‘French Islam” than a memorial – was erected at the heart of the Latin Quarter. Indeed, the Mosque was thought to be the embodiment of a vision of Islam which would combine French and Muslim civilizations. "French Islam" based on a secular and republican model, was used as a means to manage and monitor the North African population in Paris in the 1920s and 1930s. The fact that French Islam was used as an intermediary made it obvious that French authorities could not envisa

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