Figures populaires et formes savantes

Les années trente signifient, en équateur, une crise sans précédent, économique et politique mais aussi culturelle et identitaire, où l′idéal de nation équatorienne même semble menacé. C′est toute une génération d′intellectuels et d′artistes qui se penche alors sur la question de l′identité nationale, l′équatorianité, pour mener à bien une quête identitaire qui se veut aussi la défense d′un projet de reconstruction de la nation. Le roman d′ángel Felicísimo Rojas, El éxodo de Yangana, illustre cette démarche. Il valorise les éléments d′une culture populaire présentée comme le support même de l′équatorianité. Mais les figures de cette culture populaire y font aussi l′objet d′une réélaboration complexe, qui permet à la narration d′atteindre une portée universelle relevant d′une culture académique. Le motif de l′exode articule la double dimension populaire et savante. Ce faisant, il contribue à créer un mythe fondateur du nouvel équateur à construire. During the 1930ies, in the wake of unprecedented economic and political challenges, Ecuador undergoes a crisis of cultural identity, which calls the fundamentals of the country’s national self-understanding into question. A young generation of intellectuals and artists struggle for an answer to the question what it actually means to be Ecuadorian – the ecuatorianidad – and look for new concepts to reconstruct the cultural fundamentals of the country’s national identity. The novel published by Felicísimo Angel Rojas, El éxodo of Yangana, illustrates this quest for identity as it puts popular culture at the core of the ecuatorianidad. However, the author merges stylistic elements of this popular culture with scholarly style, transcending the narration to a universal meaning. The theme of the exodus therefore articulates a twofold popular and erudite dimension, thus contributing to the founding myth of a new Ecuador. La década del treinta representa en el Ecuador una crisis inédita, económica, política pero también cultural e identitaria, que amenaza el ideal de Nación ecuatoriana. Una joven generación de intelectuales y artistas reflexiona sobre la cuestión de la identidad nacional, la ecuatorianidad, en busca de nuevos proyectos de reconstrucción nacional. La novela de ángel Felicísimo Rojas, El éxodo de Yangana, ilustra esta búsqueda identitaria, valorando una cultura popular presentada como la base de la ecuatorianidad. Pero las figuras de esta cultura popular son también reelaboradas por el filtro de una cultura académica, permitiéndole a la narración tener un alcance universal. El tema del éxodo va articula