EPISTéME E GN SIS, CIêNCIA E SABEDORIA: ACERCA DA DISTIN O ENTRE CONHECIMENTO E COMPREENS O NO PENSAMENTO DE JUVENTUDE DE NIETZSCHE EPISTéME AND GN SIS, SCIENCE AND WISDOM: ABOUT THE DISTINCTION BETWEEN KNOWLEDGE AND UNDERSTANDING AT THE THOUGHT OF THE YOUNG NIETZSCHE

A partir de uma leitura da crítica perpetrada pelo jovem Nietzsche à vontade de conhecimento que perpassa a modernidade – particularmente com rela o às distin es por ele operadas entre: a) duas posturas diante da realidade: o otimismo teórico e o pessimismo trágico; b) dois tipos de homem: o teórico e o artista; e c) duas espécies de filosofia e filósofos: do conhecimento desesperado e do conhecimento trágico – procuraremos defender, como chave de leitura para o período de O Nascimento da tragédia, a presen a de uma distin o gnosiológica de alcance mais amplo, entre duas formas de acesso ao real: via conhecimento e via compreens o – πιστ μη [epistéme] e γν σι [gn sis] –, conduzindo respectivamente aos alvos da ciência e da sabedoria. A guisa de conclus o, pretendemos mapear pistas da continuidade desta distin o no pensamento nietzscheano da maturidade. Since a reading of young Nietzsche’s criticism of the desire of knowledge that guides modernity – particularly regarding to the distinctions he operated between: a) two postures facing reality: the theoretical optimism and the tragic pessimism; and b) two types of man: the theoretical and the artist ones; and c) two kinds of philosophy and philosophers: the one of the desperate knowledge and the other, of the tragic knowledge – we aim to defend, as an access-key to nietzschean’s thought from the period of The Birth of Tragedy, the presence of a larger, gnosiological distinction between two forms of access to real: via knowledge [Erkenntni?] and via understanding [Verst ndnis] – ???????? [epistéme] and ?????? [gn sis] –, leading respectively to the targets of science and wisdom.