A lei natural de tomás de aquino como princípio da raz o prática e a segunda escolástica =The natural law of thomas aquinas as the principle of practical reason and second scholastic

A teoria da lei natural sofre uma transforma o na Segunda Escolástica (séculos 16-17), que pode ser entendida como uma resposta a uma experiência de crise. Aqui, n o se trata só de uma compara o entre a vis o de mundo crist e a ética aristotélica, mas está em jogo a rela o entre essa síntese e as tradi es dos novos povos descobertos, dando impulso ao debate acerca de uma base moral obrigatória a ser encontrada na própria natureza e com validade universal. No intuito de explicar essas quest es, os autores dos séculos 16 e 17 se voltaram grandemente a Tomás de Aquino. Mas, a abordagem da lei natural, por Scotus, também desempenha um papel significativo nesse contexto. A sua teoria da lei natural, com uma ênfase particular no papel da vontade e da autoridade divinas para tornar manifesto o conteúdo (como tal racional) da lei natural lato sensu e com um acento no conceito de “consonancia”, deve ser destacada para que se ganhe clareza sobre novos aspectos da teoria da lei natural na Segunda Escolástica. The theory of natural law suffers a transformation in Second Scholasticism (16th-17th centuries), which can be understood as an answer to an experience of crisis. In this case, it is not only a comparison between Christian worldview and Aristotelian ethics that stays at issue, but also the relationship between that synthesis and the traditions of those peoples recently discovered. This situation reinforces the debate on a binding moral basis to be found in nature itself and with universal validity. In order to have an orientation about these issues the authors of the 16th and 17th centuries turned very much to Aquinas. But Scotus’s account of natural law plays also a significant role in this context. His theory of natural law, with a particular emphasis on the role of divine will and authority to make manifest the (as such rational) content of natural law lato sensu and also an emphasis on the concept of “consonance”, must be highlighted in order to understand the new aspects of the theory of natural law in Second Scholasticism.