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El patrocinio intraclerical en el Antiguo Régimen: curias y familias episcopales de los arzobispos de Toledo (1755-1823)
Andoni Artola Renedo
REDES : Revista Hispana para el Análisis de Redes Sociales , 2011,
Abstract: Este trabajo propone la aplicación del análisis exploratorio de redes para el estudio del reclutamiento de la jerarquía eclesiástica, particularmente el episcopado, en la Espa a del Antiguo Régimen. Se parte de la identificación de los actores que colaboraban con el arzobispo de Toledo en su servicio personal o en su acción de gobierno, se exponen sus trayectorias personales y se muestran, en conclusión, procesos de cooptación en el episcopado espa ol entre los siglos XVIII y XIX.
La información y los textos jurídicos de la colonia / El poder religioso. Tercer y última parte
Lic. Annie Badilla Calderón
Revista Latina de Comunicación Social , 1999,
Abstract: Como ya se ha indicado, una fuente fundamental de información de los hechos que sucedieron durante la colonia se encuentra en los textos jurídicos: los juicios por desacato, por herencias, por ventas, etc. También, a través de estos textos se sabe de qué manera se manifiesta el poder religioso.
La Juventud Obrera Católica y la política: entre la lealtad peronista y la identidad católica
Jessica Blanco
Prohistoria , 2012,
Abstract: Este trabajo analiza el posicionamiento político de la Juventud Obrera Católica (JOC) y el proceso de configuración de identidades políticas de sus miembros entre 1943 y 1955. Así, se propone un abordaje desde dos perspectivas complementarias: a través del discurso y el accionar de la JOC a nivel institucional y a partir de la mirada de sus militantes, una visión forjada al calor de un proceso de conformación de la identidad peronista. Las fuentes utilizadas fueron el periódico de la JOC, Juventud Obrera, y la interpretación de testimonios orales de antiguos dirigentes de la asociación. This paper deals with the political positioning of the Juventud Obrera Católica (JOC) and the configuration process of the political identities of their members between 1943 an 1955. So, we propose an approach from two complementary perspectives: through the speech and actions at the institutional level and from the look of its members, a vision forged in the heat of the forming process of the Peronist identity. The sources used were the news paper of the JOC, Juventud Obrera, and several oral testimonies from formers leaders of the association.
Entre el panóptico y el pantano: avatares de una historia de la prisión argentina Entre el panóptico y el pantano: avatares de una historia de la prisión argentina
Lila Caimari
Política y Sociedad , 2009, DOI: -
Abstract: This article examines the evolution of a historical research on the theory and practice of state punishment in Modern Argentina. It does so by exposing the dilemmas that emerged from the unexpected contradictions between Foucauldian theory and archival findings. El artículo reconstruye una investigación histórica de las teorías y prácticas del castigo de estado en la Argentina moderna. En este derrotero, plantea el dilema surgido de la inesperada disonancia entre los aportes de la teoría foucaultiana y los hallazgos en los repositorios documentales.
Orígenes de la reforma social en Costa Rica: Iglesia católica y comunistas en la década de 1940
Molina Jiménez , Iván
Iconos : Revista de Ciencias Sociales , 2006,
Abstract: El artículo analiza por qué el arzobispo Víctor Manuel Sanabria apoyó la alianza electoral entre el Republicano Nacional y el Partido Comunista en 1943 en Costa Rica. Además, se examina el impacto que ese respaldo tuvo dentro de la Iglesia católica costarricense, en particular, la división que provocó entre los eclesiásticos.
Aspectos del debate sobre la 'cuestión religiosa' en Colombia, 1930-1935
Thomas J. Williford
Revista de Estudios Sociales , 2011,
Abstract: Los veredictos de los dos partidos tradicionales colombianos sobre la "cuestión religiosa" implicaron que los más fuertes defensores de la Iglesia fueran conservadores y los más anticlericales fueran liberales. La elección de Olaya Herrera, presidente liberal, en 1930 les dio esperanzas a quienes querían construir un país más laico, después de casi cincuenta a os de gobiernos conservadores aliados con el clero. Sin embargo, los presidentes de la República Liberal querían evitar un conflicto eclesiástico; ciertos anticlericales impulsaron desde la prensa y desde sus puestos políticos una discusión sobre la "cuestión religiosa". La alta jerarquía eclesiástica se sentía amenazada, y decidió organizar un Congreso Eucarístico Nacional, que se celebró en agosto de 1935, como muestra colectiva de fuerzas para hacerles frente a los descreídos. La mayoría izquierdista del Concejo municipal de Bogotá envió al Congreso un despectivo telegrama; esa misiva y la reacción que provocó en los miembros del clero aunaron los temas y los miedos de los actores de los dos extremos del debate, acallando las voces más moderadas. Los opositores se convirtieron en caricaturas y el discurso político se inclinó aún más hacia un "diálogo de sordos" empleando una retórica de violencia y eliminación.
Catolicismo y ciencia moderna
Corsi Otálora Luis
Ingeniería e Investigación , 1985,
Abstract: En un trabajo anterior fue posible mostrar lo aleatorio de las bases científicas del materialismo. Ante ciertas inquietudes resulta indispensable confrontar la actitud de la iglesia católica frente al mismo tema; las presentes líneas aspiran a ser tan solo un esbozo al respecto.
Obispos, curas y elecciones 1929-1930
Medina Medófilo
Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura , 1991,
Abstract: La división de la Iglesia colombiana -desde sus altas jerarquías hasta sus bases- frente a las candidaturas conservadoras de Guillermo Valencia y Vásquez Cobo, facilitó el ascenso del Partido Liberal al poder, en cabeza de su candidato Enrique Olaya Herrera. En este artículo se expone la actuación de la Iglesia en una coyuntura particular: las elecciones presidenciales de 1930.
Auge y declive del sistema financiero eclesiástico en Venezuela
Ramírez Méndez Luis Alberto
Anuario Colombiano de Historia Social y de la Cultura , 2010,
Abstract: Durante el periodo colonial y hasta muy avanzado el siglo xix, la colocación de capital y bienes y la percepción de rentas en Venezuela fueron cumplidas mayoritariamente por la Iglesia católica. Esas funciones estuvieron sometidas a diversos marcos de actuación jurídico-legal, especialmente durante el periodo republicano y hasta su extinción en 1870, mediante los decretos emitidos por el presidente Antonio Guzmán Blanco. Así, se examina el funcionamiento y las regulaciones a que estuvo sometido el sistema financiero eclesiástico en Venezuela, y las tensiones que enfrentaron al clero con los gobiernos decimonónicos. El estudio parte de la revisión bibliográfica y documental sobre la temática, en particular de las fuentes manuscritas que reposan en los archivos regionales, nacionales y extranjeros. La investigación demuestra la intensa participación del sector rentista religioso en la protección de sus capitales e intereses y su progresiva decadencia durante el siglo xix, debido a la incapacidad para obtener nuevos aportes de numerario, recapitalizar intereses, reaccionar ante la competencia de capital foráneo y protegerse de la apetencia de poderosos e importantes grupos políticos que buscaban apropiarse de sus caudales.
Catolicismo y ciencia moderna
- , 1985,
Abstract: En un trabajo anterior fue posible mostrar lo aleatorio de las bases científicas del materialismo. Ante ciertas inquietudes resulta indispensable confrontar la actitud de la iglesia católica frente al mismo tema; las presentes líneas aspiran a ser tan solo un esbozo al respecto
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