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ISSN: 2333-9721

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Sobre Páramos y Sangurimas: un diálogo entre las narrativas de Juan Rulfo y José De la Cuadra About Páramos and Sangurimas: a dialogue between the narratives of Juan Rulfo and José De la Cuadra
Facundo Gómez
Anclajes , 2012,
Abstract: Pedro Páramo (1955), de Juan Rulfo, y Los Sangurimas (1934), de José De la Cuadra, reformulan con originalidad tópicos y recursos formales del regionalismo latinoamericano. La presencia de una serie de complejas operaciones en torno a la oralidad, el fragmento y la creación de un espacio mítico con personajes e historia propia en Los Sangurimas permite relacionar la búsqueda de De la Cuadra con los procedimientos narrativos y la inquietud estética y cultural de Rulfo. Frente al desafío común de representar una comunidad tradicional en proceso de modernización, cada obra ensaya una resolución particular que permite leer diferentes inflexiones en los modos de representación regionalista. Esta vinculación permite una doble operación crítica: por un lado, actualizar la lectura de Pedro Páramo, enmarcándola en un largo proceso de búsquedas estéticas que lo precedieron y, por otro, revisar la ubicación de Los Sangurimas en la historia de la literatura latinoamericana. Pedro Páramo (1955), by Juan Rulfo, and Los Sangurimas (1934), by José De la Cuadra, unusually rephrase topics and formal elements of the Latin-American regionalism. The presence of the complexity about some items that are related with orality, the passage and the creation of a mythic atmosphere with characters and with an own history in Los Sangurimas allows to relate De la Cuadra's pursue with the narrative procedures and the aesthetic interest in Rulfo's novel. In view of the their common challenge of representing a traditional community in the course of modernization, each work tries out a particular resolution which allows to read different inflections to the regionalist representation modes. This connection makes a double critic procedure possible: the updating of Pedro Páramo reading by framing it in a large process of preceding aesthetic searches and the revision of Los Sangurimas in Latin-American literature history.
VIENTO DEL TRóPICO JOSé FRANCISCO SOCARRáS COLINA (1907-1995) JOSé FRANCISCO SOCARRáS COLONA TROPICAL WIND
HENRY GARCíA MONCALEANO
Revista Colombiana de Psiquiatría , 2001,
Abstract: Médico, psiquiatra, psicoanalista, poeta, escritor, educador, académico, político. Profesor de psicología, psiquiatría, psicoanálisis, maestro, era viento de trópico . él era trópico, lluvia, explosión, conflagración, enredo, violencia, calma. Nació en Valledupar el 5 de noviembre de 1907 y murió en un accidente trágico el 23 de marzo de 1995. Nunca dejó de rastrear el pensamiento de diferentes autores para encontrar el conocimiento científico, relacionarlo con lo genético, comprender los fenómenos psicosociales, utilizó la introspecci ón, la experimentación, la dialéctica buscando superar las filosofías antitéticas y las dogmáticas, buscando una síntesis entre dos posiciones contrarias. Escribió mucho y sobre muchas cosas, había una necesidad en él de hilar, hacer una trama entre la educación, la salud física y mental, la política, la sociedad, la seguridad en Colombia, de interpretar la sociedad. Physian, Psychiatrist, Psychoanalyst, poet, Writer, Educator, Academician, Politician. Professor of psychology, psychiatry, psychoanalysis, teacher, a tropical wind. He was tropic, rain, explosion, outbreak, entanglement, violence, calm. He was born in Valledupar, november 5, 1907 and dier in a tragic accident, march 23, 1995. He kept tracking the thought of different autors in order to find scientific knowledge, relations with genetics, understanding of psychosocial phenomena. He made use of insight, experimentation and dialectics, trying to overcome antithetical and dogmatic philosophies, looking for a synthesis between a couple of opposed positions. He wrote a lot and about many things; Cocarrás had the need to spin, to weave among education, physical and mental health, politics, society, safety in Colombia, interpretation of society.
The conscience problem in the firsts psychology Academic developments in Argentina
Ana Maria Talak
Cuadernos de Neuropsicologia , 2007,
Abstract: La concepción sobre la "mente consciente" en la historia de la psicología constituye un tópico de interés, que no ha sido abordado específicamente en el caso de la historiografía argentina. La explicación de los "fenómenos psicológicos conscientes" o de la "conciencia" se vincula tanto con problemas filosóficos (que hoy llamaríamos "filosofía de la mente") y como con problemas psicológicos. El presente trabajo analiza, en los primeros desarrollos de la psicología en la Argentina (1900-1919), el abordaje que realizó José Ingenieros de los procesos o funciones psíquicas conscientes. Considero que este planteo y los de otros autores argentinos (como Pi ero, Rivarola, Senet) problematizaron los fenómenos psíquicos conscientes e intentaron delimitar respuestas, atendiendo a los tópicos que en ese momento histórico interesaban, tales como la explicación del aspecto fenoménico de la experiencia consciente (su dimensión cualitativa subjetiva) en relación con los procesos biológicos, con los procesos psíquicos no conscientes y con la conducta manifiesta. Además, el enfoque evolutivo vigente en estas primeras décadas exigía comparar estos fenómenos de conciencia en las diferentes especies (evolución filogenética) y a lo largo de la vida del individuo (evolución ontogenética). Entre los autores argentinos de comienzosde el siglo XX, José Ingenieros fue el que más extensamente se ocupó de este "enigma de los enigmas" y retomó críticamente lo que sus contemporáneos extranjeros habían desarrollado, dentro del modelo del reflejo y del modelo evolucionista. Ante todo propuso una nueva forma de plantear el problema, redefiniendo términos y el objeto mismo de indagación. Luego, esbozó una respuesta, de carácter filosófico, que permitía articular en su opinión tanto los resultados empíricos de la investigación psicológica y científica en general, como las hipótesis de carácter filosófico sobre temas que no podían ponerse a prueba (o que todavían no se habían puesto a prueba).Palabras Clave: Filosofía de mente, José Ingenieros, Estudios de la conciencia en Argentina
Actitudes del clero secular ante el gobierno de José I durante la Guerra de la Independencia
- , 2007,
Abstract: La afirmación de la historiografía tradicional de que fueron pocos los clérigos afrancesados no se puede sostener a la luz de los nuevos estudios. Un buen número de obispos, muchos canónigos y no pocos curas, colaboran con el gobierno de José I, según se muestra en el artículo, analizando su actitud ante el gobierno josefino
Acercándonos al Repertorio del Archivo Musical de la Catedral de Santiago de Chile en la primera mitad del siglo XIX An Approach to the Musical Repertoire of the Archive of the Santiago de Chile Cathedral during the First Half of the 19th Century
Guillermo J Marchant E
Revista musical chilena , 2006,
Abstract: El trabajo entrega una visión del Archivo Musical de la Catedral de Santiago de Chile, a través de sus primeras 28 obras, las que cubren representativamente los períodos de los Maestros de Capilla José de Campderrós (1793-1812), Antonio González (1812-1840) y José Bernardo Alzedo (1846-1864). Cada obra es descrita en términos archivísticos y musicales y situada en el contexto. Contexto de la liturgia, en términos de horas canónicas, rituales de Semana Santa, misa, oficio de difuntos y eventos civiles especiales. Finalmente, se establecen algunos rasgos de continuidad y/o modernidad sobre la base del estudio de cada una de las obras consideradas This article presents a survey of 28 compositions preserved at the archive of the Santiago de Chile Cathedral, covering the periods of three chapelmasters, i.e. José de Campderrós (1793-1812), Antonio González (1812-1840), and José Bernardo Alzedo (1846-1864). Each work is described both in archival and musical terms, as well as in terms of the liturgy of the canonical hours, Holy Week, mass and office for the dead or, when pertinent, in terms of official civic celebrations. To conclude an overall sequence of tradition and change to modernity in the musical activity of the Cathedral during the first part of the 19 th century is established on the basis of the study of each work
Una carta desconocida de Eguren
Miguel Angel Rodríguez Rea
Lexis , 1992,
Abstract:
Monstruos y poder en El obsceno pájaro de la noche de José Donoso
Carmen Martin
Catedral Tomada : Revista de Crítica Literaria Latinoamericana , 2013, DOI: 10.5195/ct/2013.35
Abstract: En el ensayo “Monstruos y poder en El obsceno pájaro de la noche” se estudia, desde los distintos conceptos de monstruosidad propuestos por Foucault en su obra Los anormales, la manera en la que la figura del monstruo se constituye como eje central desde el cual puede analizarse la novela El obsceno pájaro de la noche del autor chileno José Donoso. En el presente trabajo se examina la manera según la cual, dentro de la novela, la figura del monstruo se instala como una amenaza a las convenciones sociales aceptadas proponiendo otro discurso, en el que se subvierten los valores y se revela aquello que para la continuidad de un cuerpo social debiese permanecer oculto. Dentro de este contexto se examina la forma en la que los personajes se configuran en tanto seres marginales que, sin embargo, hacen de aquel carácter subalterno y socialmente secundario una fuente de ilimitado poder, radicado principalmente en el conocimiento directo de las debilidades de la estructura social. El monstruo, así, aparece como un ser esencialmente subversivo y transgresor, lo que dentro de la novela estudiada puede comprenderse como un ataque a lo socialmente establecido al tiempo de permitir, asimismo, una lectura alegórica con respecto a las instituciones y a los valores sobre los cuales se establecen las sociedades modernas en general y la chilena de la década de los setenta en particular. The essay “Monstruos y poder en El obsceno pájaro de la noche” studies the figure of the monster in the novel El obsceno pájaro de la noche by Chilean author José Donoso. Based on Michel Foucault’s definition of the monster developed in his work Los anormales, this analysis focuses on the way in which the figure of the monster, understood as a marginal entity, threatens social systems and structures by proposing a new discourse in which such conventions are denied, subverted and replaced. Therefore, the monster appears in essence as a transgressive figure, which can be understood as an attack on the establishment and furthermore as an allegory to those institutions and social values that frame modern societies and more specifically those established in Chile in the 1970s.
Transcriptomics Data Integration Reveals Jak-STAT as a Common Pathway Affected by Pathogenic Intracellular Bacteria in Natural Reservoir Hosts
José de la Fuente,Ruth C. Galindo
- , 2012, DOI: 10.4172/jpb.1000221
Abstract: The study of the host-pathogen interface in natural reservoir hosts is essential to identify host-cell mechanisms affected by bacterial infection and persistence. Herein we used the Database for Annotation, Visualization and Integrated Discovery (DAVID) to integrate transcriptomics data and find common host-cell biological processes, molecular functions and pathways affected by pathogenic intracellular bacteria of the genera Anaplasma, Brucella and Mycobacterium during infection and persistence in two natural reservoir hosts, wild boar and sheep. The results showed that the upregulation of host innate immune pro-inflammatory genes and signaling pathways constitutes a general antibacterial mechanism in response to intracellular bacteria. Pathway focused analysis revealed a role for the Jak-STAT pathway during bacterial intracellular infection, a fact reported before in Mycobacterium infected cells but not during Brucella spp. and A. phagocytophilum infection. A clear activation of the Jak-STAT pathway was observed in A. phagocytophilum infected wild boar and sheep when compared to uninfected controls. Brucella spp. infection resulted in a balanced regulation of the Jak-STAT signaling and M. bovis infection of wild boar clearly produced a downregulation of some of the Jak-STAT effectors such as IL5 and TKY2. These results suggested that mycobacteria and brucellae induce host innate immune responses while manipulating adaptive immunity to circumvent host-cell defenses and establish infection. In contrast, A. phagocytophilum infection induces both innate and adaptive immunity, those suggesting that this pathogen uses other mechanisms to circumvent host-cell defenses by downregulating other adaptive immune genes and delaying the apoptotic death of neutrophils through activation of the Jak-STAT pathway among other mechanisms
Lezama Lima lee a Sor Juana
Olga Beatriz Santiago
- , 2016, DOI: https://doi.org/10.5209/ALHI.55117
Abstract: Resumen El Sue？o de Sor Juana Inés de la Cruz ha provocado desde su escritura un abanico de interpretaciones. Los estudiosos han identificado en sus versos postulados propios del neoplatonismo, del hermetismo, del cartesianismo, de filosofía tomista. Sin embargo, para José Lezama Lima este poema todavía no ha sido leído en profundidad. En el ensayo “La curiosidad barroca”, que integra el libro La expresión americana (1957), el escritor cubano propone una lectura distinta del poema en varios sentidos. En principio, inscripta en el horizonte polémico que caracteriza la relación del arte europeo con el americano, la lectura lezamiana reconoce en el Sue？o las huellas de la audaz gesta de contraconquista que secretamente expresan las formas del arte Barroco en estas tierras. Pero, además, sostiene que asistimos en los versos de Sor Juana al despliegue de un apetito desmesurado por el conocimiento. El poema encierra un saber alcanzado en la experiencia poética protagonizada por el alma durante el sue？o y configurada en analogía con el modo de conocimiento órfico que impregna la concepción lezamiana del mundo. Este trabajo examina los factores que el escritor pondera en su lectura del Sue？o en procura de recuperar el sentido secreto que descubre en los versos
La imagen de la ruina en "Los elementos de la noche [1958-1962]" de José Emilio Pacheco
Rosario Pascual Battista
- , 2015, DOI: https://doi.org/10.5209/rev_ALHI.2015.v44.50704
Abstract: Resumen La imagen de la ruina es una de las figuraciones recurrentes a través de la cual se valida la reconstrucción de lo perdido en la poesía de José Emilio Pacheco (1939-2014). Mediante los restos, por ejemplo, de los edificios o lugares destruidos por los conquistadores (tal es el caso de la ciudad prehispánica de Tenochtitlan) se comienza a elaborar una red que enlaza las pérdidas y las ausencias con sus consecuentes olvidos. Frente a una historia hecha a partir del encadenamiento de una serie de sucesos infaustos, la figura del poeta contrarresta, con sus creaciones poéticas, las destrucciones del pasado. Las ruinas, a pesar de significar, a veces, un pasado glorioso y prestigioso, el de los pueblos precolombinos, marcan la violencia y la desidia con que actuaron los conquistadores sobre el suelo latinoamericano. La propuesta de este trabajo se sostiene en identificar, analizar y explicar las imágenes poéticas y los recursos literarios que José Emilio Pacheco emplea en algunos poemas de su libro Los elementos de la noche [1958-1962] (1963) al definir y diagramar los espacios de la ruina, la destrucción y la devastación en el ámbito mexicano
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