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Visions et représentations d’une Europe unifiée à la veille de la Première Guerre mondiale, dans Jean-Christophe de Romain Rolland
Sarah Katrib
Synergies Canada , 2011,
Abstract: écrit entre 1904 et 1912, ce roman de Romain Rolland présente la vision idéale d’un lien entre la France et l’Allemagne qui repose sur le dialogue et les échanges artistiques. Le lecteur voit la société fran aise de l’époque à travers le regard d’un compositeur allemand forcé de quitter son pays et de s’exiler en France. Les tableaux successifs de l’Allemagne et de la France tendent à mettre l’accent sur les similarités entre les deux pays, au delà des différences politiques, sociales et culturelles. Le lien entre les deux pays qui se ha ssent depuis 1870, est matérialisé par l’amitié entre le héros éponyme et un écrivain fran ais, mais aussi par la figure du compositeur allemand elle-même : Jean-Christophe aspire à créer une symphonie qui célèbrerait la force de la civilisation européenne. En outre, grace à son art et à sa conception d’un rapport harmonieux entre l’homme et le monde, il restaure à différentes échelles les relations entre les personnages, entre les nations et les différentes idéologies. Ce roman offre une vision intéressante de l’histoire européenne et insiste sur l’absurdité des conflits qui ont mené à la Première Guerre mondiale. Il s’agit dans cet article de voir comment le genre du Künstlerroman, ou roman d’artiste, permet de critiquer la notion d’identité nationale.
Romantisme Ethnologique de Rastko Petrovi
Milenkovi？ Pavle
Sociologija , 2010, DOI: 10.2298/soc1001055m
Abstract: (francuski) Les activités littéraires de Rastko Petrovi , sauf par une fra cheur de genre et par leur contribution avant-gardiste, se caractérisent aussi par la vue ethnologique et sociopsychologique dans la compréhension des processus sociologiques et des créations artistiques. En se servant des découvertes de Durkheim et de Lévi-Brühl sur l'esprit collectif, la conscience collective et la mentalité primitive, en assumant d'une certaine manière les métaphores de Pierre Janet sur le caractère sublimant des états hystériques, en polémisant enfin avec la conviction des surréalistes de l'authenticité gnoséologique de l'inconscient, il appara t dans les premières décennies du XXe siècle comme un des plus imaginatifs écrivains érudits et avant-gardiste de la culture serbe, qui lie, non sans une certaine sensualité rabelaisienne, la littérature, la théorie sociale, la peinture et le film, et cela sans l'aridité de cabinet et sans la pose intellectueliste.
Intervista a Massimo Bacigalupo
Massimo Bacigalupo,Alessandro Leiduan
Babel : Littératures Plurielles , 2012,
Abstract: Massimo Bacigalupo, l’un des plus éminents représentants du cinéma underground italien, retrace, au cours d’un entretien avec Alessandro Leiduan, l’histoire de son expérience cinématographique et livre aux lecteurs quelques clés pour interpréter les films de l’un des courants artistiques les plus créatifs et anticonformistes du cinéma italien. Sont passés en revue les rapports entre cinéma underground et public, entre cinéma d’expérimentation et cinéma numérique et, enfin, entre création littéraire et création cinématographique. Massimo Bacigalupo, uno dei più illustri rappresentanti del cinema underground italiano ricostruisce, nel corso di un’intervista rilasciata ad Alessandro Leiduan, la storia della sua esperienza cinematografica e fornisce al lettore qualche chiave di lettura di una delle correnti artistiche più creative e anticonformiste del cinema italiano. Vengono passati in rassegna i rapporti tra cinema underground e pubblico, tra cinema sperimentale e cinema dell’era digitale e, infine, tra creazione letteraria e creazione cinematografica.
Mémoire et imagination chez les aliénistes esquiroliens et dans la troisième version de la Tentation de saint-Antoine de Flaubert : d’un savoir l’autre
Jean-Louis Cabanès
Cahiers de Narratologie , 2011, DOI: 10.4000/narratologie.5970
Abstract: A la suite d’Esquirol dans son traité Des maladies mentales de 1838, ceux que l’on appelait alors les aliénistes proposent de nouvelles théories de l’imagination qui, considérées dans leur ensemble, esquissent un cadre épistémique que Flaubert utilise comme cadre rhétorique dans la troisième version de la Tentation de saint-Antoine. Toutefois, l’auteur n’accepte pas l’assimilation de l’état dans lequel se trouve l’artiste lorsqu’il crée à une hallucination pathologique. Il s’oppose en cela à la théorie de Moreau de Tours ; en revanche, il se montre plus proche de la pensée de Brierre de Boismont (et de celle de l’historien Alfred Maury). Par cet usage intelligemment mitigé du cadre épistémique de l’aliénisme contemporain et par l’invention d’une prose poétique dont les soubassements théoriques annoncent certaines conceptions de Freud et de Nietzsche, Flaubert dépasse résolument les esquiroliens.
Apprendre à traverser les murs. La Cocinchine
Alexandre Amprimoz
Voix Plurielles , 2012,
Abstract: Amprimoz, Alexandre. Poèmes
Poèmes
Sonia Lamontagne
Voix Plurielles , 2013,
Abstract: Poèmes
Le cidre aux pieds de pommes sales
Philippe Villeneuve
Voix Plurielles , 2012,
Abstract: Villeneuve, Philippe. Création
Plaine
Paul Savoie
Voix Plurielles , 2012,
Abstract: Savoie, Paul. Poème
Histoire d’un voile
Monia Mazigh
Voix Plurielles , 2012,
Abstract: Mazigh, Monia. Création
Ici Radio Francophonie
Didier Leclair
Voix Plurielles , 2012,
Abstract: Ici Radio Francophonie. Création
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