Linguagem tico-religiosa em Emmanuel L vinas

Este artigo pretende mostrar como a linguagem tico-religiosa ou a rela § ￡o social no pensamento de Emmanuel L vinas capaz de se opor ao discurso onto-teol 3gico sobre Deus. Tentaremos, primeiramente, evidenciar os pressupostos atrav s dos quais L vinas concebe a linguagem tica que se subtrai ao discurso objetivante ou ontol 3gico gra §as ao existir no aqu m do ser. Posteriormente, analisaremos a significa § ￡o que a linguagem assume no pensamento do autor e sua cr -tica ao discurso onto-teol 3gico. Por fim, a investiga § ￡o dever mostrar que a hermen autica levinasiana se inscreve como tica, plena de uma abertura ao outro, cheia de solicitude e que a gl 3ria do Infinito, no dizer da linguagem prof tica, s 3 se glorifica na rela § ￡o tica, em que o homem sempre ordenado responsabilidade pelo outro homem: no testemunho da linguagem prof tica que a signific ￠ncia de Deus significa sem cessar.