A dona do mato e outras histórias quilombosertanejas

A comunidade de Volta Grande, pertencente ao município de Barro Alto (sert？o baiano) é um espa？o rico em narrativas orais que denotam os modos de vida e legitimam a identidade de uma comunidade, originalmente quilombola. Assim, e considerando as manifesta？？es culturais e os costumes relacionados às práticas religiosas e artísticas e aos modos de vida expressos e transmitidos pela oralidade, este artigo pretende – a partir de uma breve sele？？o de histórias narradas por um morador – Seu Dequinha – analisar as cren？as, costumes, hábitos e as rela？？es que permeiam tais histórias. Além de dialogar com autores como Costa (2015) e Alcoforado (2005, 2008) entre outros, na tentativa de dar conta de aspectos importantes das poéticas orais, pretende-se ampliar a pesquisa, pensando na comunidade com base em uma sociologia das ausências (SANTOS, 2002) e do que se compreende como uma perspectiva decolonial (MIGNOLO, 2008). Intentamos, portanto, apresentar causos, mitos e lendas que comp？em o imaginário quilombola e constituem o patrim？nio imaterial da comunidade, na medida em que s？o elementos legitimadores do que entendemos como uma identidade quilombosertaneja, originária de um sert？o que é negro rural