CELEBRAR EL JUBILEO DOMINICANO CON EL ESPíRITU ECUMéNICO

Introducción Las siguientes páginas nacen de un concreto contexto de vida, y se fijan una meta bien precisa. Deseo previamente entretanto aclarar esta realidad. a) El contexto está representado en estos a？os de residencia en Bari, proceden-te de Colombia, viaje por motivos de estudios en septiembre de 2011. Vivir en una cotidianidad dividida entre estudio de una parte (cursos de teología patrística, historia del Oriente cristiano y de ecumenismo) en el Instituto de Teología ecuménica “San Nicola” (Bari); y por otro lado, contactos frecuentes con grupos de peregrinos de varias iglesias en particular. b) Tener la posibilidad de vivir en el lugar donde reposan los restos de “San Nicolás de Mira” celebrando ritos sagrados y liturgias eucarísticas en una Basílica católica de rito latino, caso único en el mundo. En ningún otro con-vento o casa de la Orden Dominicana se vive habitualmente como en Bari este encuentro entre búsqueda ecuménica y ecumenismo práctico, entre estudio y vida hacia “Cristo”. c) Esto me ha inducido a formularme estas preguntas: ？Solo acá en Bari (o en otros centros especializados, como Istina, Friburgo, Atenas) es que la Orden y la familia dominicana son llamadas a interesarse y trabajar por la unidad de los creyentes en Cristo? ？Es acaso un trabajo que recae solo sobre los “adep-tos los que trabajan” en campo ecuménico? El concilio Vaticano II ？exhorta a todos los fieles católicos para que, reconociendo los signos de los tiempos, participen al impulso de la obra ecuménica？ (decreto sobre el ecumenismo Unitatis redintegratio, 4) y hablando de ？movimiento ecuménico？ afirma, que todos los trabajos comprendidos bajo este nombre ？con prudencia y confianza son cumplidos por los fieles de la Iglesia Católica？ contribuyendo a ？promover la equidad y la verdad？ (ibid). Me pregunto entonces, con cada hijo de Domingo, con cual peculiar dimensión todos los miembros de la Orden – frailes, monjas, hermanas de la vida activa- además de los laicos de la ？familia dominicana？ 9 son llamados y requeridos a asumir tal tarea indicada del Concilio y siempre recalcado del Magisterio de la Iglesia, indicando la ？tarea ecuménica？ como la ？vía de la Iglesia？ (Encíclica Ut unum Sint de Juan Pablo II). Considero que la respuesta viene no solamente indicando el ejemplo del fun-dador y de los santos que han heredado la pasión. Está también presente en las decisiones de la Orden expresada en sus capítulos generales. Una atenta lectura de las Actas de los Capítulos de la Orden especialmente aquellos cele-brados en tiempos recientes, de modo particular en este milenio,