De résonances phénoménologiques dans le monde chinois

Des expériences tao？stes et du qìgōng (氣功, ma？trise, art du qì) –？expériences du corps, du développement de la personne et de cultivation de soi, religieuses et thérapeutiques？– résonnent avec des approches phénoménologiques, plus particulièrement avec la phénoménologie de la perception. Hérité de connaissances et de techniques à la croisée des chemins des arts martiaux, thérapeutiques et religieux dans le monde chinois, le qìgōng est une constellation d’expériences modernes (il a émergé au début XXe？siècle) et contemporaines (se situant à l’ère de la réforme économique post-1979). Ses formes multiples aux variantes infinies dessinent une configuration complexe aux implications sociales et politicoreligieuses qui permettent de le définir aussi comme une pratique sociale. Situées entre théories de la connaissance et études d’expériences, comment les phénoménologies en anthropologie peuvent-elles nourrir la discussion sur les phénoménologies locales dans un échange réciproque transdisciplinaire entre philosophie, ethnologie et études aréales？? L’article est organisé en deux parties？: l’une porte sur des aspects de la phénoménologie en philosophie et en anthropologie en lien avec des résonances dans le monde chinois？; l’autre se focalise sur ces résonances avec l’exemple d’expériences du qìgōng entrelacées à des expériences tao？stes