Auf dem Suche nach einem weltweiten Umweltethos

Sa？etak Die Wender des ？kologischen Diskurses von der ？konomischen und technologischen zu den ethischen Aspekten stellt eine neue theoretische und pratkische Herausforedrung dar. Die ？kologischen Ethos sind in den Kulturen und Religionen verwurzelt. In denen richten die Ethos ？stabil“ das Leben ein und regeln das grundlegende ？kologische Verh？ltnis – jenes zwischen Mensch und Natur. In diesem Beitrag wird der Rahmen der Forderung nach einem ？weltweiten ？koligischen Ethos“ einer krisitchen Analyse unterzogen. Dargestellt werden einige Ans？tze bei der Bestimmung eines wetlweiten ？koligischen Ethos: ？abstrakter Universalismus“ (minmaler Konsensus), ？normativer / kultureller Relativismus“ und ？provinzialitischer Anthropozentrismus“. Der Autor setzt sich jedoch für das Konzept eines ？pluralistischen Umweltethos“ ein, wo Universales in Relativem vorliegt, und begrüdet es durch die Notwendigkeit des überlebens der irdischen Kulturviefalt. Die Forderung nach einem weltweiten Ethos entseht in der entwickelten Industriegesellschaft als Folge (a) der Globalisierung und (b) der Begrezung ihres Wirtschaftsethos für eine nahhaltige Entwicklung und ？koligische Stabilit？t. Dadurch werden die Forderungen nach einem ？weltweiten ？kologischen Ethos“ zwar gerechtfertigt, aber nicht unter jeder Bedingung und nicht um jeden Preis. Das ？weltweite ？koligische Ethos“ setzt den Bedarf nach einer Suche nach den ethischen Potentialen unterdrückter Kulturen und Religionen voraus