Robinson Crusoe kao odgovorni gospodar

Sa？etak Robinsona Crusoea, junaka romana Daniela Defoea, mo？emo razumjeti na razli？ite na？ine. Robinson je istodobno novovjeki ？ovjek koji te？i ovladavanju prirodom, europski kolonizator koji domicilnoga uro？enika pretvara u svoga slugu i usa？uje mu vrijednosti zapadne civilizacije, ali i alegorija usamljenoga gra？anina koji se sam skrbi o sebi i svom ？ivotu. U svom ga ？lanku predstavljam u svim tim ulogama, ali nastojim pokazati da on mo？e biti paradigma odgovornoga gospodara. Njegove (neizre？ene, ali razumljive) filozofske nazore dovodim u vezu s Hobbesom i Lockeom, a ukazujem i na to da analiza takozvanih robinzonada ima zna？ajnu ulogu jo？ kod Karla Marxa. Barem je ukratko trebalo razmotriti i pojam ？odgovornosti“ koji mo？e djelovati neprimjereno u Robinsonovoj situaciji pre？ivljavanja – ？prirodno stanje“ u kojemu vlada ？prirodni zakon“. ？elio sam naglasiti Robinsonovo stalno unapre？ivanje i njegovo postupno udaljavanje od ？baconovskoga svijeta“ koji ga isprva dr？i na ？ivotu (tolerancija spram zarobljenika, moralne dvojbe, ograni？avanje eksploatacije prirode itd.). Na kraju svega re？enoga, mo？emo zaklju？iti da je Robinson dijete svoga i na？ega vremena