Pojam svijeta u novijoj hrvatskoj filozofiji

Sa？etak Uspon i dometi pitanja o svijetu u suvremenoj filozofiji dovode se u ovom ？lanku u svezu sa zalaskom metafizi？koga pitanja o bitku i s nihilisti？kom krizom uma. Ta kriza logosa manifestirala se, prije svega, u prevladavanju znanstvenoga pozitivizma i prevlasti svjetonazorskih ideologija. U ？ari？tu razmatranja nalaze se filozofske struje druge polovice 20. stolje？a u Hrvatskoj. Prikaz prati u prvom redu politi？ku privla？nost i misaoni utjecaj izazovne teme na oblikovanje pluralisti？koga svijeta ideja i demokratski preokret koji je uslijedio. Razmatranje zapo？inje pitanjem kako su filozofska promi？ljanja o pojmu svijeta odgovarala i poticala otvaranje procesa liberalne demokratizacije u dru？tvu. Istra？ivanje svijeta pokazalo se dijalo？kim i pluriperspektivisti？kim okvirom u razli？itim filozofskim strujama. On je dao poticaj i otvorio pristup promi？ljanju i raspravi o zajedni？kim te？njama posve razli？itim, pa ？ak i suprotstavljenim teoretskim nazorima i filozofskim strujama. Sa？eti filozofijsko-povijesni prikaz istaknutijih modela zasnivanja svijeta iznosi na vidjelo misaone prinose i odgovaraju？e publikacije u tri glavna vala koji su prepoznatljivi od 1953. do 1962., od 1964. do 1984., te naposljetku od 1986. do 1995. Pojmovna postignu？a razdijeljena su na pet filozofijskih pravaca: fenomenolo？ko-aksiolo？ko oblikovanje svijeta, fenomenolo？ko-hermeneuti？ko tuma？enje svijeta, praksisti？ko- marksisti？ko zasnivanje svijeta, znanstvenoanaliti？ka konstrukcija svijeta i univerzalisti？ko-integrativna filozofija svijeta. Od predstavnika razmatraju se argumentacije Pavla Vuk-Pavlovi？a, Vladimira Filipovi？a, Marije Bride, Franje Zenka, Vanje Sutli？a, Danila Pejovi？a, Ante Pa？anina, Branke Bruji？, Sulejmana Boste, ？eljka Pavi？a, Milana Kangrge, Branka Bo？njaka, Gaje Petrovi？a, Line Veljaka, Ante ？ovi？a, Zdravka Radmana, Mislava Kuko？a, Mislava Je？i？a i autora ovoga ？lanka. Pobli？e razmatranje temeljnih postavaka potvr？uje zaklju？ak da se pojam svijeta mo？e ozna？iti ？kao temeljni pojam nove epohe？ (Marija Selak, 2013, 188). Pitanje o svijetu tako je sto？erna filozofijska tema na kojoj se duhovi susre？u i razilaze, okupljaju i raspr？uju, vode dijaloge i prepiru; u okviru svijeta misaoni horizont uzma？e se integrirati u svojoj razli？itosti. To je pitanje potaknulo vi？estruka promi？ljanja i mnoge rasprave, koje su bile plodonosne u potrazi za pluralizmom i jasnijom pluriperspektivno？？u u razmatranju ？ivota i prirode, jednako kao i u politi？koj zbiljnosti, tj. u zauzimanju za vi？e slobode, reda i logosa u duhovnom svemiru. Naposljetku, ？ini se da je pitanje o