Altérité et Compréhension. Une approche herméneutique de Levinas

Sa？etak L’éthique de Levinas présuppose l’altérité radicale, une qui est impensable et impossible du point de vue (onto)logique. L’altérité de l’autre est située au-delà de la compréhension et ne tolère aucune médiation herméneutique. Par contre, cet article vise à montrer que l’approche méthodologique de Levinas, qui repose sur une ？ phénoménologie ？ du visage ne peut se passer d’une réflexion herméneutique. Si l’herméneutique et l’ontologie (qui lui est liée) sont con？ues de manière radicalement ouverte, elles ne possèdent plus le caractère oppressif et violent que leur attribue Levinas. Ceci nous amène à la question de savoir s’il existe une possibilité de médiation entre l’éthique de l’altérité de Levinas et une herméneutique (ontologique) qui pourrait correspondre à son éthique. Une telle médiation ne viserait pas à concevoir une nouvelle totalité qui trahirait les préoccupations principales de Levinas, mais envisagerait plut？t une prise de conscience plus profonde de l’altérité et de ses conséquences pour l’éthique