Francis Bacon i veza izme？u teologije i prirodne filozofije

Sa？etak U europskoj povijesti, Reformacija je bila poku？aj uklanjanja crkvenog autoriteta iz politi？kog (ili sekularnog) autoriteta i kulture – postupak koji nazivamo sekularizacija. Tijekom osamnaestog i napose devetnaestog stolje？a, sekularizacija je zadobila druga？ije zna？enje koje, kratko re？eno, evoluira iz religioznosti u ireligioznost. Umjesto da se odnosi na postajanje slobodnim od crkvenog tutorstva, po？elo se odnositi na potpunu izolaciju dru？tva od religije. Za one koji su sekularizaciju vidjeli kao ateizam, istovremeno nositi sekularizacijske ideje i imati religijsku osnovu bilo je proturje？no. Primjerice, Francis Bacon je interpretiran kao nesekularan zato ？to je koristio Bibliju kao izvor za opravdanje svojih ideja vezanih za oslobo？enje znanosti od teologije. Suprotno tome, u ovom radu argumentiram da je Baconova prirodna filozofija sekularna. Da bih to dokazao, izuzev referiranja na biblijske izvore u njegovim radovima tako？er ？u istra？iti kako je Bacon oslobodio prirodno (ili sekularno) znanje od religijskog utjecaja time ？to je uklonio kona？ne uzroke iz prirodofilozofskog ispitivanja