TALIJANI U PO？E？KO-SLAVONSKOJ ？UPANIJI IZME？U ASIMILACIJE I O？UVANJA IDENTITETA

Sa？etak U ovom radu analiziraju se rezultati empirijskog istra？ivanja provedenog 2016. godine u selima naseljenim Talijanima u okolici Pakraca i Lipika, a najve？i broj sudionika istra？ivanja nastanjen je u Plo？tinama. Intervjuirano je 8 ispitanika, od toga 3 mu？karca i 5 ？ena, a u istra？ivanju su kori？teni kvalitativni polustrukturirani intervjui. Talijani su u Hrvatskoj me？u broj？ano zastupljenijim nacionalnim manjinama. Najvi？e ih ima u Istarskoj ？upaniji, zatim u Primorsko-goranskoj, a na tre？em mjestu me？u hrvatskim ？upanijama po brojnosti Talijana jest Po？e？ko-slavonska ？upanija. U sela oko Pakraca i Lipika Talijani dolaze krajem 19. stolje？a tra？e？i posao i kraj u kojem ？e osigurati vlastitu egzistenciju. U po？etku se bave sje？om ？uma i proizvodnjom ugljena, izradom cigli te sitnom poljoprivredom. Prva dva zanimanja tijekom vremena pomalo zamiru, a poljoprivredom se bave sve do aktualnog vremena. Poznati su posebno po proizvodnji konjske salame, ？to je gastronomski specijalitet vezan najvi？e za selo Plo？tine. Osim u Plo？tinama, Talijani su prisutni u jo？ nekoliko sela toga kraja: Kapetanovo Polje, Donja Obrije？, Veliki Banovac, Badljevina. Organizirani su u udruge, a u？enici iz te nacionalne zajednice poha？aju C-model obrazovanja za nacionalne manjine. Provedeni intervjui obuhvatili su vi？e pitanja, a odgovori i njihova interpretacija supsumirani su pod dvije tematske cjeline: Useljavanje, integracija, svakodnevica i Asimilacija, nacionalni identitet, perspektiva. Pitanja iz intervjua obuhvatila su doseljavanje Talijana u zapadnu Slavoniju, njihova zanimanja, probleme prilikom integracije, organiziranost u novom kraju, veze sa starom domovinom, aktivnosti na o？uvanju nacionalnog identiteta i pitanja perspektive te nacionalne zajednice u Po？e？ko-slavonskoj ？upaniji. Iz odgovora intervjuiranih saznajemo da Talijani u okolicu Lipika i Pakraca dolaze krajem 19. stolje？a, te se sa svojim specifi？nim zanimanjima (proizvodnja ugljena, cigle) relativno brzo i uspje？no integriraju u sociogospodarsku strukturu kraja useljenja. Nacionalni identitet dosta je o？uvan, ？emu pridonosi njihova organiziranost u ？upaniji, veze sa zemljom maticom, Italijom, kori？tenje ponu？enih modela za nacionalnomanjinsko obrazovanje i komunikacijsko sje？anje, posredovanjem kojega prenose glavne identitetske naracije novim generacijama. I uz te afirmativne ？initelje, demografski problemi i starija zajednica ？ine Talijane donekle pesimisti？nima po pitanju njihove perspektive u Po？e？ko-slavonskoj ？upaniji