Danica Pinterovi？, Oscar Nemon i spomenik osje？kim i slavonskim ？idovima – ？rtvama Holokausta

Sa？etak Glavna tema ovoga rada je povijest, od ideje do podizanja, Spomenika ？idovima Osijeka i Slavonije, ？rtvama holokausta – rad kipara Oscara Nemona (1906–1985). Spomenik je podignut u Osijeku 1965. godine, a dr. sc. Danica Pinterovi？, povjesni？arka i ravnateljica Muzeja Slavonije u Osijeku, odigrala je zna？ajnu, mo？da i klju？nu, ulogu u njegovu postavljanju – kao stru？ni savjetnik ？ije se mi？ljenje tra？ilo i cijenilo, kao posrednik te kao osoba uklju？ena u realizaciju. Spomenik, ipak, nije realiziran na na？in kako je to umjetnik zami？ljao – trebao je biti u znatno ve？im dimenzijama. Umjesto toga je maketa, odnosno sadreni model za spomenik – skulptura koju je Nemon na？inio u svom atelijeru u Engleskoj, s figurom koja je ne？to ve？a od naravne ljudske veli？ine – odlivena u broncu i postavljena u Osijeku. Skulptura ima oblik vitkog stupa ？to izrasta u poprsje majke koja u vis podi？e svoje dijete. Njezinu simboliku obja？njava sam umjetnik: ？moja skulptura nije nekakav optu？uju？i prizor, nego naprotiv, lik koji izra？ava zanos i ？ivotnost i simbolizira vje？nu te？nju ？idova ka ？ovjekoljublju. Simbol maj？instva je simbol kojega razumije cio svijet.“ Spomenik je bio Nemonova donacija gradu Osijeku – Nemon ga je izradio na poziv ？idovske op？ine u Osijeku i poklonio u sadri izra？en model svom rodnom gradu. Postavljen je ispred zgrade ？idovske op？ine Osijek. Pri tuma？enju zna？enja osje？koga spomenika treba razdvojiti pitanja: za？to je podignut, kome je posve？en i koja je njegova poruka. Povod za podizanje je holokaust osje？kih i slavonskih ？idova – spomenik je posve？en prvenstveno njima, a poruka je ljubav ili ？ovjekoljublje, kako je to protuma？io sam autor. Unato？ tome, s javnom komunikacijom informacije kome je Spomenik posve？en u lokalnom se dnevnom tisku od samoga po？etka balansiralo, pa je tako tuma？enje Spomenika rastegnuto izme？u ratnoga stradanja ？idova i univerzalne ？rtve fa？isti？kog terora. Nemonova je skulptura, naposljetku, protuma？ena, postavljena i sve？ano otkrivena kao spomenik ？rtvama fa？izma. Razlozi ovakvog javnog predstavljanja i i？？itavanja zna？enja osje？koga Spomenika shvatljivi su s obzirom na povijesno-politi？ki kontekst razdoblja u kojemu je nastao – ？idovsko stradanje u holokaustu u tom je periodu bilo prikazivano kao dio iste tragi？ne sudbine koju su dijelili svi drugi narodi i narodnosti Jugoslavije. S druge strane, onovremeno modificirano tuma？enje osje？koga Spomenika ukazuje na problem suo？avanja dru？tva s te？kom ba？tinom holokausta, o ？emu govori i na？in obilje？avanja ？idovskog logora u Tenji nedaleko Osijeka (radilo se o usta？kom