Marija Brida i Roman Ingarden: dva fenomenolo？ka ？？itanja？ Bergsonove koncepcije intuicije

Sa？etak Rad polazi od teze da je upravo fenomenolo？ko i？？itavanje Bergsonove koncepcije intuicije omogu？ilo Mariji Bridi i Romanu Ingardenu jedno diferenciranije tuma？enje Bergsonove intuicije i to u jednom vremenu u kojemu je njegova misao bila neopravdano zanemarena. Pritom ni u kom slu？aju ne sugeriramo da Brida i Ingarden ？itaju Bergsona kao fenomenologa. Oboje nastoje pokazati u ？emu se sastoji originalnost Bergsonove filozofije te pokazati relevantnost njegove koncepcije intuicije i za fenomenologijsku misao. Dok Bridu poglavito zanima kako izgleda stvarala？tvo, odnosno problematika stvarala？ke slobode te s tim u svezi pored gnoseolo？kog i antropolo？ko zna？enje intuicije, Ingarden se usredoto？uje na propitivanje gnoseolo？kog zna？enja intuicije, odnosno posve？uje se tra？enju odgovora na upit o tome koje je zna？enje intuicije za spoznaju uop？e