Zato？eni？tvo Nikole Modru？koga kod Krbavskih knezova g. 1462

Sa？etak U ovome radu pisac raspravlja o slu？aju otmice, utamni？enja i ucjene modru？koga biskupa Nikole Kotoranina (g. 1461.-1480.) - poznatijeg kao Nikola Modru？ki - ？to ih je g. 1462. poduzeo Krbavski knez Karlo mla？i Kurjakovi？ uz privolu svoga ro？aka kneza Ivana Kurjakovi？a, te uz pomo？ nekih svojih pouzdanika. Doga？aji su to, naime, koji do sada - osim usputnih osvrtanja - nisu zadobili ve？u pozornost u hrvatskoj povijesnoj znanosti. Te se tada？nje nevolje jednog od najistaknutijih hrvatskih humanisti？kih umnika, prelata i diplomata svoga doba mogu danas djelomi？no spoznati zahvaljuju？i sadr？aju dvaju u znanosti ve？ zapa？enih pisama iz epistolarija zadarskoga nadbiskupa Maffea Vallaressa (g. 1450.-1495.), ？to se ？uva u Vatikanskoj apostolskoj biblioteci unutar knji？nice Barberiniana, a koja nam svjedo？e o njegovom posredovanju u tom nesvakida？njem slu？aju, o kojem znamo jo？ pone？to zahvaljuju？i jednom posredni？kom izvje？taju mleta？koga Vije？a umoljenih, kao i jednoj buli pape Pija II. (g. 1458.-1464.) iz Vatikanske tajne pismohrane izravno vezanoj za ta zbivanja. Nije, naravno, isklju？eno da u nekoj od pismohrana postoji jo？ pokoji izvorni zapis, koji nam ubudu？e mo？e upotpuniti spoznaju svih ovih doga？anja. Kao ？to je - sagledavaju？i ih u slijedu tamo？njih vi？egodi？njih zbivanja - razvidno iz dvaju Vallaressovih pisama od 10. srpnja 1462. godine, nezadovoljni time ？to je jo？ pred dvije godine sjedi？te s naslovom dotada？nje krbavske biskupije premje？teno iz njihove Krbave u Modru？, koji je tada u dominiju velika？kih im suparnika Frankapana, knezovi do？eka？e prigodu, pa otmicom, utamni？enjem i potom ucjenom zato？enog modru？kog biskupa, ？ovjeka od frankapanskog povjerenja, nastoje na silu iznuditi da papa Pio II. ponovno vrati biskupijsko sjedi？te odnosno naslov u Krbavu ili da pak ustanovi novu biskupiju u njihovu dominiju razmjerno prihodu s tamo？njih dobara. Ta se otmica ina？e dogodila najranije negdje sredinom svibnja, ili mo？da ne？to kasnije u toku svibnja odnosno lipnja, s obzirom da iz jedne sa？uvane biskupove isprave znamo da je 14. svibnja jo？ uvijek bio na slobodi u svome modru？kom sijelu. Osim spomenutog glavnog zahtjeva, velika？i prisiljavaju biskupa na to da ima nastojati da ih se odrije？i od crkvenih kazni u koje su upali zbog te？kih grijeha po？injenih njegovom otmicom i utamni？enjem, te na to da istodobno mora na sebe preuzeti svu krivnju za cijeli slu？aj, a tra？e i da njegov poznanik, zadarski nadbiskup Vallaresso, osobno zajam？i da ？e se izvr？iti sve ono ？to biskup prisegom obe？a prije svoga oslobo？enja. Sve je ovo zadarskome