“Mogao sam u？initi druk？ije”

Sa？etak U ？lanku se iznose neki razlozi zbog kojih je filozofski beskorisno poku？avati neku teoriju slobode volje potvr？ivati njezinom navodnom uskla？eno？？u sa zna？enjem izraza “mogao sam u？initi druk？ije”. Glavni razlog za to le？i u ？injenici da je ovisnost o kontekstu u toj mjeri ugra？ena u zna？enje toga izraza da njegovo zna？enje varira u razli？itim filozofskim stajali？tima ovisno o razli？itim kontekstima koji su za njih specifi？ni. Nadalje, u ？lanku se tvrdi da nijedan kontekst nije povla？ten ili temeljni, tako da izraz “mogao sam u？initi druk？ije” ne mo？e slu？iti kao kriterij za prosudbu sukobljenih filozofskih teorija slobode volje