义玄禅风特色及其与河朔文化的关系

“四料简”“四宾主”“四照用”“四喝”等被称为“临济门庭”，这些法门设境充分、点拨到位，令人易于接受。 临济宗这些特点既体现了禅宗的一般属性，也有着浓厚的地域文化特色。义玄后期主要在成德镇传法。该地区在“安史之乱”后长期为割据政权所统治，不执行唐武宗的灭佛政策，保护僧众，为佛教的传播与发展创造了良好条件。 同时，临济宗这种峻烈直接、简洁 尖锐的禅风也适应了军人与少数民族的实际需要，尤其是义玄机常用的“喝”的方法更是与北方粗犷豪放的文化特点相融洽。可以说临济禅是北方风土文化与义玄智慧的结合