梁启超关于颜李学研究的路径及其逻辑演进过程

摘要 作为民国颜李学研究之开拓者,梁启超在“中国文艺复兴”的内在诉求和“理学反动”的解释框架之下,对颜李学的理解经历了从“新旧过渡”与“兼反汉宋”到“清学支流”与“实用主义代表”的演进过程。尤其是1923年后,他更追逐时趋,引入杜威实用主义学说,一方面把颜李二人再塑成反理学的思想家,并将其二人置于清代反理学谱系中的开端,从而奠定了他们于清代思想史中革命派的角色和地位;另一方面梁以西释中,彰显出颜李学教育思想的现代价值,将该领域研究引入新天地。梁氏之研究虽存在诸多偏颇之处,但在当时民国学界产生了不小的示范意义。