“观念的诠释”及其诠释有效性――以孙复的尊王观念与欧阳修的人情观念为例
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“观念的诠释”这个概念的界定主要来自北宋理学的孙复以“尊王”观念诠释《春秋》和欧阳修以“人情”观念诠释《诗经》的经典诠释。从普遍意义上说，“观念的诠释”是指一种思想系统自觉地借由一个建构出来的观念进行文本阐释与自我论证的诠释范式。对于“观念的诠释”有效性的审察，不仅是对惯常使用的文本原意与诠释意二分框架的反省，也是对经典诠释一般方法问题的思考。任何满足逻辑充分性与意义充分性的“观念的诠释”都可以用“不同的诠释意向”来进行正当性论证，但其使用需要在方法论上具备分辨不同诠释系统的理论预设与问题意识的能力。