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DOI: 1672－4283(2016)06－0005－10
Keywords: “美的规律”, 审美本质, 自由劳动, 人的本质, 新实践美学
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21世纪汉语美学主流基本已否弃了审美本质论。马克思“美的规律”思想也不再享有经典根据地位。但对实践美学的反思批判恰恰深化了马克思“美的规律”思想与审美本质论的问题意识，回应这些问题成为深入诠释马克思美学思想的动力。“美的规律”“自由劳动”与“人的本质”三位一体结构及其超越性，所展示的不仅是有解释力的审美本质及其贯通的新实践美学系统，而且提供了抗衡现代虚无主义的真善美精神视野范式
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