东林会讲：康有为与大陆新儒学

2015年6月21日，上海市儒学研究会举办了第一次会讲，主题是“康有为与大陆新儒学的过去、现状、未来”。为什么确定这个主题呢？大概有这样几个原因：第一，康有为对晚清以来的中国思想史有着巨大的影响和作用。近几年，随着大陆新儒家群体的崛起，对许多问题的讨论都聚焦到康有为身上，而且，这种对康有为的兴趣还在持续增长。第二，干春松教授今年出版了两本关于康有为的著作，即《保教立国》与《康有为与儒学的“新世”》，不难发现，这两本书都以康有为后期思想作为其研究的重心，这大概是近年来康有为热的最大特点。第三，大陆新儒家群体的出现，应该是最近十年的事情，然而，就在今年初，因为澎湃新闻的几篇采访，激起了大陆新儒家与港台新儒家的热烈争论。当时，干春松教授、唐文明教授、曾亦教授等在深圳大学举办的一次国际经学会议上，碰到了李明辉先生，就此事交换了意见，顺便也接受了澎湃新闻的采访。同时，澎湃新闻也采访了方旭东教授、白彤东教授和李存山教授。后来，台湾中研院、中国社科院、清华大学、北京大学都组织了相关学术会议，专门讨论这个问题。这半年来，大陆新儒家似乎一直成为学界批评的靶子，却一直没有正式作出回应。今天与会学者，有好几位都是当初澎湃新闻采访的当事人，所以，上海市儒学研究会就想借东林会讲这个机会，针对“大陆新儒学与港台新儒学”这个问题，作一个正面的回应。