论西汉经学背景下的乐府和乐府运动

西汉乐府署的设立是汉王朝“以经为治”文化建设的重要组成部分,它的目的在于郊祀。两汉是经学的时代,经学要求以“雅乐”服务郊祀,但乐府的发展背离了经学家原定的设想,“以俗为雅”,朝野世俗享乐文化弥漫。罢乐府是对上述事实的反动,正见得西汉末经学思想日渐巩固,然而,正是由于巩固的经学思想又把它自己置于难堪的境地,罢乐府后臣民“湛沔自若”的事实就是它的突出表现,也是经学理论缺乏自身反省精神所致。从而使我们深刻认识到班固“百姓渐渍日久”,朝廷应“制雅乐以相变”理论的高明处