论亚里士多德的“最佳政体”

“最佳政体”问题是亚里士多德政治哲学的终极任务，但是亚里士多德并非在一个单一的意义上研究这个问题，而是将其区分为某个政体前提之下的最佳状态，适合某个人群的最佳政体，适合大多数城邦的最佳政体，不管外在条件限制的“依靠祈祷”的最佳政体，以及依赖超凡德性的最佳政体。本文试图从这五个角度论述亚里士多德的最佳政体学说，最终论证他在哲学家应该为王的意义上与柏拉图的亲缘性。