“天机”论的历史脉络与美学品格

“天机”是中国古典美学中一个充满哲学思辨和生命感的实体性概念。它是既存在于主体创作构思之中,又勃动于作品文本中的精神实体,蕴含着丰富的内容。“天机”的最早提出是在《庄子》中,而真正以“天机”来论艺术创作的是陆机的《文赋》。而后从唐代到明清,“天机”论存在于许多著名的诗画理论著述之中。“天机”论所指的并非一般意义上的创作灵感,而是指创造出最佳、最独特的作品的契机。获得“天机”的主体条件决非刻意的追求,而是自由自得的舒展胸臆。与西方灵感论相比,“天机”论不是仅在主体方面考察其源,而是在主客体的感应触遇中解释“天机”的原由。