《庄子?应帝王》与儒家帝王政治之批判

《庄子?应帝王》对政治的思考，指向对儒家所刻画的最高政治生活形式――尧舜所代表的帝道――的批判。通过两种不同的圣人形象，即“有虞氏”与“泰氏”的比较，庄子展示了两种政治生活形式，即“相濡以沫”与“相忘于江湖”，在庄子看来，后者才是政治生活的最高可能性。而“有虞氏”所象征的帝道，治与乱相倚相伏，大治本身即内蕴大乱之本，故而超越治乱的恶的循环，必须抵达“泰氏”所象征的政治生活形式。