宋代天人感应学说与祥瑞灾异赋创作

祥瑞灾异赋是建立在天人感应学说基础上，以自然界异常现象为描写对象的赋。宋代的科技、人文水平和政治变革对天人感应观念造成了一定冲击，但由于天人感应特殊的政治影响力和宋代天人之学的发达，使该学说得到了宋人的尊重和强化，大致呈现五种基本形态，即天监说、运气说、德行说、召感说、民意说。宋代祥瑞灾异赋比前人更加深化了学理内涵，现象反映和问题提出也更加尖锐深沉。它理性思考自然界异常现象；突出“为人事”的政治目的；借助天人感应来构筑修平学说；以学理发掘现象背后的深层次原因等，有高度的思想和艺术成就。