“颜渊问仁”章试诠：从“仁―礼”与“人―己”关系看孔子“仁学”

《论语？颜渊》篇的“颜渊问仁”章所提出的“克己复礼为仁”命题，是孔子论“仁”的总纲。古今学者多通过对其中“克己”、“复礼”、“为仁”三个思想要素的诠释，阐述孔子的思想。但是，从该章所包含的“仁―礼”、“人―己”这两层关系入手探究孔子的“仁学”思想以及他所追求的“仁”与“礼”、“人”与“己”相统一的理论目标，可以更清楚地看到，在周礼已经空洞化、形式化的情势下，孔子要“复”的“礼”，是由他赋予了“仁”的内涵并以“仁”加以整合的“礼”，而不是人们所说的“周礼”；在“人―己”关系中，孔子强调“为仁由己”，特别重视“己”，凸显了对儒者“为仁”的自觉与自信的要求，表现了儒学重视人的主体性和实践理性的特点。