“质测即藏通几”说申论――兼论方以智的中西文化观

“质测即藏通几”是方以智提出的重要哲学命题。“质测”之学是对“物类”之性情以及“物则”的考测和认识，它主要解决知识的问题；“通几”之学则主要是解决修身与内圣的问题。“质测”只能以认知之心（“独心”或“小心”）测出物理、化学之理，并不能测出“于穆不已”之“几”，因为动态、超越的寂感之“几”不能用量化的、经验的“质测”方法获得，必须依赖道德本心或“公心”。方以智通过“公心寓于独心”之“寓”完美地解决了“质测即藏通几”之“藏”的理论困境。这种方法与当代新儒家解决内圣与知识的关系问题有许多相似之处。