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, PP. 45-55
Keywords: 兼容并包,谬种退隐,桐城文章,大学教育,桐城派
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兴学从教是桐城文派的独特文化符号。桐城文人流连书院,亲和学堂,在晚清文化教育转型初期,贡献卓著。但新学兴起后的大学教育,“兼容并包,思想自由”,桐城家法与之格格不入;古文传授发生质变,古文失落不可避免。桐城派虽有“新”热情,但只具“旧”本领,因此,最终退居文化边缘。
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