古代儒者的“反佛”与“亲佛”纠结——已李觏为例

“以儒治世、以佛治心”是部分中国古代知识分子的文化选择，这种文化选择也深深影响了古代知识分子的心理结构。儒家思想立足于“礼法纲常”，其应对的是世俗世界的等级秩序与相互关系，而佛教思想则立足于“缘起性空”之说，其关注的是个体生命的最终解脱。因此，儒佛的不同向度与不同关切在古代知识分子的心理结构中表现为既融合又斗争的微妙关系。通过对宋儒李觏的“反佛”与“亲佛”纠结的个案分析，不仅可以展现古代儒者的文化心理结构及其内在冲突，同时也可以此来观察作为古代儒者“精神妻妾”的儒佛二教的对立与融合关系。可以说，古代儒者展现的儒佛纠结关系，在一定意义上颇似于中国古代家庭的“妻妾模型”。