天下的另一种形态——东晋及东北族群政权建构中的天下意识探析

分裂时期的多元天下与大一统时期的一元天下共同构成中国历史上的天下形态。列国并立之４世纪的天下形态集中体现了多元天下的特征。首先，天下秩序之所以能存在，是以华夷共有的天下意识为前提。东晋、慕容氏、高句丽都从天下意识中找到不同的合法性资源。正因为“夷”在天下秩序中的地位上升，大一统时代“中心—边缘”的单向支配关系被多元互动关系所取代。也因如此，天下秩序并不稳定，聚变与裂变两种反向运动同时发生。东晋在兼并列国的同时，也分裂出慕容燕。但因为天下意识的制约，聚变是历史的主线。高句丽在参与晋或燕天下秩序的同时，建构自己的小天下，出现了“天下套嵌小天下”的新形态。在４世纪的多元天下中，东晋一元独大，列国皆受其制约与影响，这是天下意识得以维系、多元天下向一元天下迈进的重要原因。