阿奎那友谊理论的新解读——以仁爱为根基的友谊模式

作为人类特有的一种理智活动，“哲学”从古希腊开始就被命名为“爱智慧”（philosophia），其中的“爱”（philo，源于philein）从词源学上来看，似乎明显与“友爱”（philia，动词为phileo，动名词形式是philos）有共同的根源。那么这种对智慧的“爱”是否包含着或者甚至可以主要理解为是一种“友爱”？当我们提出这一困惑之际，至少涉及两个问题一者是，追求智慧的活动是否一定要通过两个或多个爱智者之间的某种恰当关系才是有可能的，或者才能够更好地得以实现？另一者是，寻求智慧的人类个体能否与智慧（sophia）——或者说努斯（nous）、存在（on）等——之间形成某种形式的“友爱”关系？