己未词科与清初“文”“学”之辨

康熙十七年“博学鸿儒”之征为清初政治史与学术史上一重要事件,然其科名流传,有“鸿儒”“宏词”两种不同的说法。本文利用官方诏令、士人诗文、笔记杂著等资料,分析造成这种歧异的原因,指出康熙虽高悬“鸿儒”之名,却并未接受理学士大夫“师儒”自任的姿态,实际所重,乃是文藻瑰丽的“词臣”。正缘乎此,汉族士大夫自觉或不自觉地转而采用“宏词”之名。通过梳理应考前后文士之舆论,本文希望揭示“文”“学”二端在清初思想世界中的张力,并由此探讨理学、训诂、度数、辞章等不同知识和文化形态的消长。