| [1] | 本文仅限于中国学者的著述。关于著述的题录，可参看曾宪义、范忠信编著《中国法律思想史研究通览》第三编《学科研究资料，科学研究成果》，第213—304页，天津教育出版社1989年版；中国人民大学书报资料中心《法学》（1987 1995）、《理论法学》（1996—1998）。
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| [2] | [3]梁启超《饮冰室合集·专集之五十》《先秦政治思想史》第7—8、11—12页，中华书局1936年版；此作成于1922年。
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| [3] | 专文如丘汉平：《商君底法治主义论》（载《法学季刊》1925年第2卷第7期），丘汉平：《慎子的法律思想》（载《法学季刊》1926年第3卷第3期），傅文楷：《韩非底法治思想》（载《法学季刊》1927年第3卷第4期）。王中立；《孔孟法治思想比较观》（载《东北大学周刊》1927年第25期），章寿星《慎子的法律思想》（载《法学季刊》1928年第3卷第2期），专著如张陈卿：《韩非的法治思想》，文化学社1930年版。
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| [4] | 丘汉平：《先秦法律思想·序》，光华书局1931年版。
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| [5] | 丁元普：《法律思想史》第78页，上海法学编译社1933年版。
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| [6] | 杨鸿烈：《中国法律发达史》第9—10页，商务印书馆1930年版。
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| [7] | 丁元普：《法律思想史·序》，上海法学编译社1933年版。
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| [8] | 庞德认为，法律的发展史可以分为原始法时代、严格法时代、自然法、衡平法时代、法律成熟时代和法的社会化时代，以法律与道德的关系为主要线索。吴经熊对庞德极为推崇（参潘念之主编、华友根著《中国近代法律思想史》（下）第222—223页。上海社会科学院出版对1993年版），受其影响亦题中应有之义。
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| [9] | 杨鸿烈：《中国法律思想史》（上册）第1页，商务印书馆1936年版。
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| [10] | 同上第6页。
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| [11] | 这一方法的运用可见于“汉代班讳之典与唐宋明清律对犯讳科罪的规定”（下册页25—26）、“唐儒家思想深入律文一（下册页74—25页）、“属容隐的法律规定”（下册页157—159）、“刑讯的状况”（下册页161—162）、“复仇”（下册页191—192）“以赃定罪一（下册页222—223）“别籍异财”（下册页283—285）及第五章“欧美法系侵入时代”中民、刑法部分。
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| [12] | 参该书第四章“儒家独霸时代”，其中将汉代至清前期二千年间法律思想分为若干专题包括“阴阳五行等天人交感及诸禁忌说”等四项“一般法律原理问题”和“法律平等”、“婚姻”等十二项民、刑法中的。特殊法律问题，在每一专题下列述历代法律思想的有关内容和演变沿革。该章占本书大部分篇幅。
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| [13] | 杨鸿烈：《中国法律思想史》（上册）第22—24页。
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| [14] | 参本文前引丁元普：《法律思想史·序》。
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| [15] | 在《法学肄言》中，庞德认为，“凡一完成的法律可用五种方法研究：（一）笃信谨守的研究。此项方法对于法系中之规则及原理惟以考核和注琉工夫为限。（二）穷原竟委的研究。此项方法注重法律的起源及发展。制度的变迁，以至原理的演进。（三）条分缕析的演进。学者以解剖方法审察一法系所有组织、内容及原理，又以比较方法寻求此法系与其它法系的异同优劣何在。（四）哲理的研究。此项方法不特探讨法律的制度伦理基础。而且搜求法律的制度和哲学基础。（五）批评的研究。以历史、哲理、分析的学理及社会的实际需要为根据，学者不但求知法律之当然，且进一步而寻求其所以然。”见庞德著、雷沛鸿译《法学肄言》，商务印书馆1930年版；转引自《西方法律思想史资料选编》第694—695页悻北京大学出版社1983年版。
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| [16] | 饶鑫贤：《中国法律思想史研究对象商榷》，《法律史论丛》（一），中国社会科学出版社1981年版。
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| [17] | 张国华、饶鑫贤主编：《中国法律思想史》（上）第6—7页，甘肃人民出版社1984年版。
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| [18] | 参赵国彬、孔庆明：《（尚书）法律思想平议》（载《法律史论丛》（二），中国社会科学出版社1982年版）、夏锦文、李玉生：《〈洪范〉法律思想刍议）（载《南京大学学报·法学论集》1989年）、马小红：《（吕刑）法律思想初探》（载《法学研究》1990年第1期）、陈汉生：《〈周易〉的法律思想及影响》（载《上海大学学报》1990年第2期）、范维贞、刘以详：《〈晏子春秋〉政治法律思想初搽》（载《政法论丛》，1990年第1期）及张国华，饶鑫贤主编：《中国法律思想史》第八章第二节“《吕氏春秋》中的法律思想”、“第九章第四节“《淮南子》中的法律思想”等。
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| [19] | 李光灿：《研究、编写〈中国法律思想史〉（多卷本）规划初拟》，《法律史论丛》（一），中国社会科学出版社1981年版。
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| [20] | 曾宪义、范忠信：《中国法律思想史研究通览》第134—135页。
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| [21] | 该书系在作者此前所著《沈家本年谱（初编）》（北京大学出版社1989年版）基础上增订而成。
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| [22] | 俞荣根：《儒家法思想通论》第38、59页，广西人民出版社1992年版。
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| [23] | 张中秋：《中西法律文化比较研究·序言》，南京大学出版社1991年版。
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| [24] | 梁治平：《寻找自然秩序中的和谐·再版前言》，中国政法大学出版社1997年版。
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| [25] | 武树臣等：《中国传统法律文化》第32 34页，北京大学出版社1994年版。
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| [26] | 马小红：《中国古代社会的法律观·后记》，大象出版社1997年版。
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| [27] | 参陈景良：《文学法理，咸精其能——试论两宋士大夫的法律素养》（载《南京大学法律评论》1996年秋季号、1997年春季号），贺卫方《中国古代司法判决的风格和精神——以宋代判决为基本依据兼与英国比较》（载《中国社会科学》1990年第6期）；王志强：《南宋司法裁判的价值取向》（载《中国社会科学》1998年第6期）；吴建璠：《清代律学及其终结》（载《中国法律史国际学术讨论会论文集》，陕西人民出版社1990年版）；何敏：《清代秘家释律及其方法》、《清代注释律学特点》（分别载《法学研究）1992年第2期、1994年第6期）；高恒：《论古代法学与名学的关系》（载《中国法学》1993年第1期）；张晋藩：《清代律学及其转型》（载《中国法学）1995年第3、4期；罗昶；《明代律学研究》（北京大学博士论文·1997年）。
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| [28] | 徐忠明：《包公杂剧与元代法律文化的初步研究（下）》，载《南京大学法律评论》1997年春季号。
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| [29] | 如关于文化类型研究的方法论、判例法的概念、法典法家化的命题等等，在理论预设、概念性质上都有不同意见，徐忠明：《辨异与解释：中国传统法律文化的类型研究及其局限》（载《南京大学法律评论》1998年秋季号）；王侃：《宋例辨析》（载《法学研究》1996年第2、6期）；王佩、吕丽：《明清例辨析》（载《法学研究》1998年第2期）；范忠信：《中华法系法家化驳议》（载《比较法研究》1998年第3期）。
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| [30] | 王洁卿；《中国法律与法治思想（补编）》第192页，自刊，1993年版。
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| [31] | 戴东雄：《从法实证主义观点论中国法家思想》第165、176页，自刊，1973年版。
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| [32] | 耿云卿：《先秦法律思想与自然法》第132—133页。（台湾）商务印书馆1980年版。
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| [33] | 葛兆光：《七世纪前中国的知识、思想与信仰世界——中国思想史（第一卷）》第57页，复旦大学出版社1998年版。
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