A morte do corpo e a ascens o da imagem: Perspectiva histórica da rela o entre corpo e imagem

A crescente substitui o do corpo por sua imagem surge, segundo o pensadoralem o Dietmar Kamper, com a teologia medieval crist e a anatomia moderna. Com base nesses pressupostos, investigamos os primórdios do cristianismo que estabelece um novoestatuto para as imagens a partir da idéia de carne como manifesta o do inefável. Apartir daí, procuramos compreender a maneira particular como quatro artistas renascentistas (Da Vinci, Michelangelo, Alberti e Donatello) representaram os corpos emsuas obras e a utiliza o pedagógica das imagens do corpo pelos estudos de anatomia noinício da modernidade, anunciando a objetiva o do mesmo. O pensamento cartesiano doséc. XVII consolida esta vis o, levando a cabo a idéia hoje amplamente divulgada de umcorpo-prótese.