Freedom and Safety of an Individual in the Attitude of Liberalism and Christian Social S Individo laisv ir sauga liberalizmo ir krik ioni kojo socialinio mokslo po iūriu

The article deals with the freedom and safety of an individual under market conditions and ethical limits of market expression in the attitude of liberalism and Christian social science.Liberalism and Christian social teaching admits that market and its mechanism gives an individual and society an opportunity to fulfil their needs better, but differently estimates ethical limits of market expression. It is shown that in the attitude of Christian social teaching the goal of economic action is not only to create welfare for society and the individual but also to secure its safety. In its turn, creation of safety is associated with the necessity to overcome the single-acting dominance of economic values in the market society: ethic values by which economic action of the individual and society should be measured have to penetrate into economic space. Article in English Straipsnyje atskleid iama, kad liberalizmas ir krik ioni kasis socialinis mokymas pripa sta, jog rinka ir jos mechanizmas sudaro galimyb individui ir visuomenei geriau patenkinti savo poreikius, ta iau skirtingai vertina rinkos rai kos etines ribas. Liberalizmo po iūriu, iuolaikin rinka ne tik padeda individui geriau patenkinti poreikius, bet ir ugdo j kaip vartotoj (pla i ja prasme), siūlydama vis nauj preki ir paslaug . Taigi rinka tampa ne tik mogui reikaling vertybi – tiek ekonomini , tiek politini (demokratijos aparato funkcionavimas) – siūlytoja, bet ir j naudingumo bei presti i kumo nustatytoja ir gijimo skatintoja. Vertyb s, kurios neturi rinkos pripa inimo, palaiminimo“, n ra tikros vertyb s. Taip individas tampa savoti ku rinkos ir jos puosel jam vertybi bei norm kaitu, i kurio reikalaujama vieno – paklusnumo tik rinkos d sniams: gyvenimas pagal juos būsi s eti kai motyvuotas. Krik ioni kojo socialinio mokslo po iūriu rinka yra tik mogaus rank ir proto kūrinys, tod l ji negali būti auk iau u pat kūr j . Rinkos kuriamos ir puosel jamos vertyb s yra specifin s (pvz., vartojimo kokyb ). Jos neabejotinai svarbios, bet ne vienintel s: mogus turi teis ir gali siekti t vertybi , kurios n ra rinkos pripa intos, bet jam asmeni kai svarbios. ia jis tur s jausti reali param ne tik bendruomen s, bet ir valstyb s, kurios priederm – sudaryti s lygas visiems ir kiekvienam visuomen s nariui siekti sav tiksl , paisant auk iausios vertyb s – mogaus ir jo orumo, kuris negali būti aukojamas beveid s rinkos tariamai visagalybei. Kadangi ekonominio veikimo tikslas yra patenkinti individo ir visuomen s poreikius, tai jo rezultatai gali ir turi būti matuojami ne tik eko