Le refus de parler chrétien : dissidence d’un motif à travers La Farce de Ma tre Pathelin, Pantagruel et le Cymbalum mundi

La Farce de ma tre Pathelin, Pantagruel et le Cymbalum mundi présentent tous trois un personnage qui a la particularité de communiquer pour ne pas se faire comprendre alors qu’il a la possibilité de le faire en toute intelligence avec ses interlocuteurs. Pathelin et Panurge s’expriment en langues et les chiens du Cymbalum mundi aboient alors qu’ils savent parler. Cet article explore les modalités et les motivations de ce refus de parler chrétien , à travers ces trois uvres de la fin du Moyen- ge et du début de la Renaissance où la valeur du langage, gloire de l’humain, fondement de la société, est remise en question. La Farce de ma tre Pathelin, Pantagruel and the Cymbalum mundi each involve a character whose distinctive feature is that he communicates so as not to make himself understood, when he is perfectly able to make himself understood to the people he is addressing. Pathelin and Panurge speak in tongues and the dogs from the Cymbalum mundi bark whereas they can speak. This article investigates the workings and motivations of this refusal to speak Christian , through three works from the end of the Middle Ages and the beginning of the Renaissance in which the value of language as human glory and foundation of society is questioned.