Fernand Braudel, la civilización y la larga duración

In this article we analyze the epistemologic bonds between the braudelian concept of longue durée and its particular interpretation of the history of civilizations. The work consists of three epigraphs: Continuity and discontinuity of the civilizations ; Uniformity and diversity of civilizations (where we pay special attention to the reflections of Femand Braudel around the industrial civilization, the national civilizations or the Marxist civilization) and The triple mechanism of the braudelian definition of civilization: the cultural area, the loan and the repulse . In the final balance the author of this article assures that the concept civilization hides itself one catoptric structure that makes the diffuse image of the historian always appear reflected and, in this sense, Braudel did not constitute an exception. En este artículo se analizan los vínculos epistemológicos existentes entre el concepto braudeliano de longue durée y su particular interpretación de la historia de las civilizaciones. El trabajo consta de tres epígrafes: Continuidad y discontinuidad de las civilizaciones ; Uniformidad y diversidad de las civilizaciones (en donde se presta especial atención a las reflexiones de Femand Braudel en tomo a la civilización industrial, las civilizaciones nacionales o la civilización marxista) y El triple mecanismo de la definición braudeliana de civilización: el área cultural, el préstamo y la repulsa . En el balance final el autor del artículo asegura que el concepto de civilización oculta tras de sí una estructura catóptrica que hace que la imagen difusa del historiador aparezca siempre reflejada y que Braudel, en este sentido, no constituyó una excepción.