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Imagem e territórios das elites burguesas galegas: a escultura funerária (séculos XIV-XV)Keywords: S o Domingos de Bonaval , imaginary / symbolic identification , ideology , Lacan , representation , i ek , S o Domingos de Bonaval , identifica o imaginária / simbólica , ideologia , Lacan , representa o , i ek , S o Domingos de Bonaval , identificación imaginaria / simbólica , ideología , Lacan , representación , i ek Abstract: As well as a clear rising of the sumptuous tombs is asserted during the 14th and 15th centuries within the sphere of nobility, also an increase in the decoration of graves took place in that of the bourgeois elites. In fact, this phenomenon of emulation with regard to the urbanized fidalguia will be the most characteristic one of this enriched bourgeoisie, which is an essential part of the municipal oligarchies. We will analyse some aspects of this class representation, especially concerning funerary sculpture, and from a perspective of critique of ideology and lacanian theory, especially in what refers to a paradigmatic example, the tomb of Joám do Campo in S o Domingos de Bonaval. De la misma manera en que en el ámbito de la nobleza se asiste a un claro aumento del número de sepulcros exentos y bajo arcosolio durante los siglos XIV y XV, también en el de las élites burguesas corroboramos un incremento en la decoración de sus enterramientos. De hecho, este fenómeno de emulación y/o homologación a respecto de la hidalguía urbanizada será el más característico en el seno de esta burguesía enriquecida, parte esencial de las oligarquías municipales. Analizaremos algunos aspectos de esta representación de clase, especialmente en relación a la escultura funeraria, y desde un enfoque de crítica de la ideología y teoría lacaniana, en especial por lo que respecta a un caso paradigmático como es el del sepulcro de Joám do Campo en S o Domingos de Bonaval. [gl] Do mesmo jeito que no ambito da nobreza se assiste a um claro aumento do número de sepulcros isentos e baixo arcossólio durante os séculos XIV e XV, também no das elites burguesas corroboramos um incremento na decora o dos seus enterramentos. De feito, este fen meno de emula o e/ou homologa o perante a fi dalguia urbanizada será o mais característico no seio desta burguesia enriquecida, parte essencial das oligarquias municipais. Analisaremos alguns aspeitos desta representa o de classe, nomeadamente em rela o à escultura funerária, desde um enfoque de crítica da ideologia e teoria lacaniana, em especial no que respeita a um caso paradigmático como é o do sepulcro de Joám do Campo em S o Domingos de Bonaval.
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