O hierarhiji svetnikov na oltarnih nastavkih. Iz vizitacijskih zapisnikov ljubljanskega kofa Otona Friderika Buchheima (1641–1664)

Vizitacijski zapisniki ljubljanskega kofa Otona Friderika Buchheima (1641–1664) razkrivajo pravilo za dispozicijo svetni kih figur na oltarnih nastavkih. Medtem ko titularnemu svetniku pripada osrednje mesto v nastavku, se spremljevalci razvr ajo v parih (v vsaki eta i posebej) tako, da stoji vi je rangirani na odli nej i evangeljski, ni je rangirani pa na subordinirani listni strani. Pri tem ne gre za individualno odlo itev o prednosti enega pred drugim, temve za splo no uveljavljeno hierarhi no lestvico, kot se je skozi as izoblikovala v litanijah vseh svetnikov pa tudi v himnah oficija za praznik vseh svetih in je po Buchheimovih besedah v skladu s splo nim utenjem katoli ke Cerkve . Na a cerkvena umetnost ka e, da hierarhi ni princip postavitve oltarnih figur v gotiki e ni bil dosledno izoblikovan, odlo neje pa se je uveljavil s pozno renesanso in barokom – kar sovpada s asom poenotenja litanij vseh svetnikov za vso katoli ko Cerkev –, pozneje pa se je spet za el rahljati, eprav je obveljal e tja v 20. stoletje.