Lutte nationale ou fondation étatique ? National struggle or state foundation? Palestinian intellectuals from Oslo I to Intifada II

Is today’s recentering of the Palestinian “intellectual field” around NGO-activism and at the expense of a (muted) marxist rearguard imputable to political as well as social islamist militancy ? Why has the hegemonic presence of “Islam” in the Palestinian “public sphere”, not generated “new Muslim intellectuals”, whose exegetic commitment on the global scene does not preclude national and secular commitments ? Is it because the Palestinian “civil society” has been hindered, since the breakout of the second Intifada, by the disintegration of those infrastructures and institutions granted by the Oslo process and forced into emergency-driven actions—making it difficult for more autonomous discourses, of whatever tendency, to emerge ? This paper approaches these questions by deconstructing, in the Palestinian case, the prerequisits of an intellectual sphere; by delineating the structural constraints under which these actors labour; last, by illustrating their polarisation in the debate over suicide operations. La reconfiguration aujourd’hui du champ intellectuel palestinien autour de l’activisme non-gouvernemental et au détriment d’une ancienne garde marxiste s’explique-t-elle par un militantisme islamiste, politique autant que social ? Pourquoi la présence hégémonique de l’ islam dans l’espace public n’a-t-elle pas généré de nouveaux intellectuels musulmans , ceux dont l’engagement exégétique sur une scène globalisée ne préjuge pas de leur engagement national et séculier ? Est-ce parce que la société civile palestinienne, grevée par la désagrégation, en 4 années d’Intifada, d’infrastructures et d’institutions difficilement consenties par le processus d’Oslo, se confine à une action dictée par l’urgence, rendant difficile l’apparition de tendances plus ancrées dans une discursivité autonome, quelle qu’elle soit ? Déconstruisant, pour le cas palestinien, les attributs usuels de la réalité intellectuelle, l’article souligne les contraintes structurelles sous lesquelles uvrent les acteurs et illustre leur polarisation à l’aune du débat sur les attentats suicide.