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OALib Journal期刊
ISSN: 2333-9721
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La identidad como problema social y sociológico

DOI: 10.3989/arbor.2006.i722.69

Keywords: Modern identity , postmodern identity , individual identity , collective identity , individualization , life project , elective biography , ideal of authenticity , plural identity , monolithic identity , communitarianism , demodernizing movements , Identidad moderna , identidad postmoderna , identidad individual , identidad colectiva , individualización , proyecto de vida , biografía electiva , ideal de la autenticidad , identidad plural , identidad monolítica , comunitarismo , movimientos desmodernizantes

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Abstract:

This paper approaches the problem of identity in the modern world with the theoretical support of important sociologists such as Berger, Bauman, or Beck. In the first place, the general issue is tackled of how with the transition to modernity identity changes its nature and acquires specific traits which are examined, together with the discontents and reactions this change gives birth to. In the second place, two fundamental stages of modernity are distinguished which have a different effect on identity. Thus, I attempt to show that in the first stage of modernity identity rested on solid pillars, such as work, family, nation and religion, which tend to grow weaker in the second stage, so that identity becomes more fragile and unstable. To scape this fate, I conclude, many individuals adhere to a group identity, sometimes of a monolithic character, a rising phenomenon that will require further inquiries. Este artículo aborda la problemática de la identidad en el mundo moderno apoyándose en las ideas de teóricos importantes de la sociología como Berger, Bauman o Beck. En primer lugar, se trata la cuestión general de cómo con el paso a la modernidad la identidad cambia de naturaleza y adquiere rasgos propios, que se analizan, junto a los descontentos y reacciones que genera este cambio. En segundo lugar, se distinguen dos etapas fundamentales en la modernidad que afectan de forma diferenciada a la identidad. Así, intento mostrar cómo en la primera modernidad la identidad descansaba en unos pilares sólidos- trabajo, familia, nación y religión- que tienden a debilitarse en la segunda modernidad, por lo que la identidad se vuelve más frágil e inestable. Para escapar a este destino, concluyo, muchos individuos se adhieren a una identidad grupal, a veces de carácter monolítico, un fenómeno en alza que merecerá estudiarse detenidamente.

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